什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注(zhù)人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人(rén)文关怀，一(yī)般(bān)认为发(fā)端于西(xī)方的(de)人文主义(yì)传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人(rén)性(xìng)和(hé)人(rén)的价(jià)值(zhí)，

　　要求人(rén)的(de)个性(xìng)解放和(hé)自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的(de)主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富多(duō)样的个(gè)体需(xū)求，激发人的主动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又密切相关的(de)几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一种物质生命的存在，更是(shì)一种精(jīng)神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社(shè)会发展还是实(shí)现自身发展方面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求(qiú)人的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也是政治(zhì)生活、精(jīng)神(shén)生活乃(nǎi)至(zhì)整(zhěng)个社会生活的主体，因(yīn)而(ér)也是(shì)改善人的生(shēng)活、提(tí)高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人物(wù)质层面(miàn)的(de)需要，更关心人(rén)精神文化层(céng)面的需要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人(rén)的生存(cún)需要、享受(shòu)需要，更着(zhe)力于人(rén)的(de)自我发展、自我(wǒ)完(wán)善需要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是(shì)由外力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好(hǎo)的发展(zhǎn)或(huò)达到一定(dìng)水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上(shàng)的全面发(fā)展，是与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位(wèi)的世界观(guān)，集(jí)中体现(xiàn)为对(duì)人本身(shēn)的(de)关注、尊(zūn)重(zhòng)和重视，它(tā)着眼于生命关(guān)怀，着(zhe)眼于人性(xìng)，注(zhù)重(zhòng)人的(de)存在、人的(de)价值、人的意发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉义尤其是(shì)人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既(jì)是(shì)社会(huì)的主体、历史的主体，又是自身存在的价(jià)值主体，人不同于一般的物，它的(de)根(gēn)本是内在而非外在，因此，文(wén)明(míng)建设的根本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情(qíng)感看(kàn)作人(rén)的基本(běn)存在方式，社会(huì)要关注人的精(jīng)神(shén)状(zhuàng)态和(hé)内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国经济飞速发展，人(rén)民的物(wù)质生(shēng)活水平得(dé)到了(le)极大(dà)的提高，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物(wù)质的享受(shòu)，但(dàn)市场(chǎng)经济的实用性与功利性(xìng)特征(zhēng)，又(yòu)导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件下，在现代社会(huì)的激烈(liè)竞(jìng)争中(zhōng)，一方面(miàn)是人们(men)对精(jīng)神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质(zhì)生活的(de)迫切(qiè)需要，另(lìng)一方面却是这种(zhǒng)需要与社会(huì)所能提供之间(jiān)的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在(zài)1994年(nián)1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽民总书(shū)记对(duì)宣传工作提出了(le)以科(kē)学的理论武装(zhuāng)人，以正确的(de)舆论(lùn)引(yǐn)导(dǎo)人，以高尚的精神塑造(zào)人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精(jīng)神文(wén)明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最高(gāo)领导者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻(wén)报道(dào)作为最重(zhòng)要(yào)的宣传途径和(hé)最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起(qǐ)历史的重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考(kǎo)与共(gòng)鸣，从而完(wán)成新闻信息价值和文化价值的(de)双(shuāng)重构建，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢(yíng)得更多的读(dú)者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造性，促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　人(rén)文关怀的提出(chū)，体现了执政(zhèng)党对(duì)人的关(guān)怀(huái)、社(shè)会对人的关爱，严肃的(de)思想政治(zhì)工作(zuò)开始关心(xīn)人(rén)内(nèi)心的感受，引导人们正确(què)对待自己(jǐ)、他人和社会，正确对待困(kùn)难(nán)、挫折和(hé)荣(róng)誉。

人文关怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存状况的关怀、对人的尊严发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉eight: 24px;'>发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人(rén)类的(de)解放与自由的(de)追求。

　　人文(wén)关(guān)怀，一(yī)般认(rèn)为发端于西方(fāng)的(de)人文主义传统(tǒng)，其核心在(zài)于肯(kěn)定人(rén)性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人的生存(cún)状况的关注、对(duì)人的尊严与符合人性的(de)生活条件的肯(kěn)定和对人类的解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就(jiù)已经初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐(zhú)渐形成，自此以后(hòu)，在中(zhōng)国社会和(hé)中国(guó)文化中经久不(bù)衰，成为(wèi)中(zhōng)国(guó)文(wén)化的精神和灵(líng)魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出(chū)现人文一词(cí)，意指人际间(jiān)相(xiāng)互关系准则。

　　在中国(guó)传统人(rén)文(wén)关怀(huái)思想(xiǎng)中，在(zài)处(chù)理人(rén)与人之间的关(guān)系方(fāng)面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范(fàn)，在处(chù)世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规(guī)范，同(tóng)时，在远神近人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于真(zhēn)善的追(zhuī)求等方面做(zuò)出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到(dào)人事方(fāng)面，提(tí)倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)道路(lù)。

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