改造文(wén)章的祖师是(shì)谁？是曹操(cāo)的。关于改(gǎi)造文章的(de)祖师是谁以及被誉(yù)为改造文章的祖师是谁，被鲁迅先(xiān)生称为改造(zào)文章(zhāng)的(de)祖师是谁，改(gǎi)造文章的祖师是谁(shuí)啊，改造文(wén)章(zhāng)的始祖是谁，改造文(wén)学的祖(zǔ)师等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

改造文章(zhāng)的祖师爷是谁

　　改(gǎi)造文章的祖师爷是曹(cáo)操(cāo)的。

　　改造(zào)文章的祖师是曹操，这(zhè)是鲁迅对曹(cáo)操的高度(dù)评(píng)价。曹操喜欢用诗歌(gē)、散(sàn)文来抒发自己(jǐ)政治(zhì)抱负，反映民生疾苦(kǔ)，是(shì)魏晋文学的(de)代表人(rén)物。曹(cáo)操的诗全部都是乐府(fǔ)歌辞，这些乐(lè)府歌辞虽沿用汉(hàn)乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是(shì)继承乐府民(mín)歌的(de)现实主义精神，表现了新的(de)内容，展示崭新的面貌(mào)。

　　曹操，字孟德，是中国古代杰出的政治(zhì)家、军事(shì)家、文学家、书(shū)法家、诗(shī)人。东汉末年权相，太尉曹嵩之子，曹魏的奠基者(zhě)。

　　曹操善诗文，知兵(bīng)法，开建(jiàn)安文风。有诗文(wén)多篇。另(lìng)有注《孙子》传世。今(jīn)人整理其诗(shī)文成排印本《曹操集(jí)》。同时亦擅长书法(fǎ)，被唐(táng)朝(cháo)张(zhāng)怀瓘(guàn)《书断》评(píng)为(wèi)“妙(miào)品”。

　　曹操(cāo)的(de)诗极有特色，语言质朴无华，直抒(shū)胸(xiōng)臆。他本是一位豪气盖世的(de)英(yīng)雄，不(bù)屑于(yú)写琐碎的景象(xiàng)，纤弱的情感，更不(bù)屑于辞(cí)藻(zǎo)的(de)雕(diāo)饰，所以，他的诗表现出一种悲凉慷(kāng)慨雄伟的(de)特征(zhēng)。

改造文章的祖师是谁(shuí)

　　是曹操的。

　　改造文章的祖(zǔ)师是(shì)鲁迅对曹操的高(gāo)度评价(jià)。

　　曹操的(de)诗(shī)全部(bù)都是乐府歌辞，这些乐府(fǔ)歌辞虽(suī)沿用汉乐(lè)府古题，却并不固袭古辞古(gǔ)意，而是继承(chéng)乐(lè)府民歌的现实(shí)主义(yì)精神，表现了新(xīn)的内容，展示崭新的面貌。

　　曹操(cāo)喜欢用诗歌、散文来(lái)抒发自己政治抱负，反映民生疾苦，是(shì)魏晋(jìn)文学的(de)代表(biǎo)人(rén)物，鲁迅赞之为(wèi)改造(zào)文章(zhāng)的(de)祖师(shī)。

　　同时曹操擅长书法，唐(táng)朝(cháo)张怀(huái)瓘(guàn)《书断》将(jiāng)曹操的章(zhāng)草评(píng)为妙品。

　　曹操的诗全(quán)部都是乐府歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉(hàn)乐(lè)府古题，却(què)并(bìng)不固袭古(gǔ)辞(cí)古意，而是继承乐府民歌的现实主义精神，表现(xiàn)了新(xīn)的内容，展示崭新的面貌。

　　他的一(yī)部分诗(shī)反映(yìng)了(le)东(dōng)汉末(mò)动乱(luàn)的面貌，如《蒿里行》记(jì)述了袁绍(shào)等军阀(fá)不能合力讨(tǎo)伐董卓(zhuó)，反而拥兵自强，相互混(hùn)战(zhàn)，造成离(lí)乱和人民死亡的史(shǐ)实(shí)。

　　从大处着笔，在短短(duǎn)十六句五言诗中概括了一个历史过程和广阔的社会面貌，使作品(pǐn)显得(dé)深厚(hòu)有力。

　　《却东西(xī)门行》、《苦寒行》则是以士兵的口吻写出他们(men)征役的(de)伤感(gǎn)与怀乡之情，也深(shēn)切感人(rén)。

　　曹操的另一(yī)部(bù)分诗则是表现了他统一天下的雄(xióng)心壮志(zhì)和顽强进(jìn)取的(de)精神。

　　《龟(guī)虽寿》抒发了作(zuò)者壮阔(kuò)的情怀：老骥(jì)伏枥，志在千里(lǐ)。

　　烈士暮年(nián)，壮心不已。

　　成为(wèi)千古(gǔ)名句(jù)。

　　曹操的诗极有(yǒu)特色(sè)，语言质朴无华(huá)，直抒胸臆。

　　他本是一位豪气盖世的(de)英(yīng)雄，不屑于写琐碎的景象，纤弱的情感，更(gèng)不屑于辞(cí)藻的雕饰，所以，他的诗表现出一种悲凉慷慨雄伟的(de)特征。

　　曹(cáo)操清淡通脱(tuō)的散文风格，表现了(le)建安散文的新风貌(mào)，对(duì)魏晋散文的发展有重要的影响。

　　但这(zhè)些事，在《三过演义》中，不是只(zhǐ)字不提(tí)，便是潦草敷衍，原因不(bù)在其他(tā)，而在这(zhè)样大的(de)事不是说话人的精神世(shì)界所容(róng)纳的(de)，更(gèng)不(bù)是世俗的精神境界所能理解的。

　　曹操(cāo)简(jiǎn)介

　　魏武帝曹操(cāo)（155年(nián)－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞒，豫州刺史部谯（今安徽亳州）人。

　　东(dōng)汉末(mò)年(nián)杰出的政治(zhì)家、军(jūn)事(shì)家(jiā)、文学家(jiā)、书法家(jiā)，三国时期魏国奠基人，太尉曹(cáo)嵩之子。

　　举孝廉出身，选为(wèi)郎官，历任(rèn)洛阳(yáng)北部尉、顿(dùn)丘令(lìng)、议(yì)郎(láng)，拜骑都尉，镇压黄巾起义，迁济南相，政教大行(xíng)，一郡清平，迁典军校尉。

　　组(zǔ)织关东诸侯联军讨伐董卓，迁东郡(jùn)太守，拜为兖州牧。

　　迎接汉献(xiàn)帝，拜司隶校尉、录尚书事(shì)、司空(kōng)，迁(qiān)丞相，挟(xié)天子以(yǐ)令不臣。

　　消灭(miè)二袁(yuán)、吕布、刘表、马超(chāo)、韩遂等(děng)割据势力，降(jiàng)服南匈奴、乌桓(huán)、鲜卑等，基(jī)本统一中国北方(fāng)地区(qū)；

　　推行(xíng)有(yǒu)效政策(cè)，恢(huī)复经济生产和稳(wěn)定(dìng)社会(huì)秩序，扩大(dà)屯(tún)田、兴(xīng)修水(shuǐ)利(lì)、奖励(lì)农桑、重视手工业、安置流亡人(rén)口、实(shí)行租(zū)调制，促使中原地(dì)区政(zhèng)局稳定、经济向好，阶级压迫有所减轻，社(shè)会(huì)风气(qì)有(yǒu)所(suǒ)好转(zhuǎn)。

　　汉献帝(dì)念及功劳(láo)，封为魏公，加九锡。

　　建(jiàn)安二十(shí)一年(nián)（216年），封(fēng)为魏王，位在诸侯(hóu)王上，如(rú)同萧何故事。

　　建安二十五年（220年(nián)3月15日(rì)），病(bìng)逝于洛阳，终年六十六岁，谥号为武。

　　次子曹丕称帝后，追尊(zūn)为武皇帝，庙号太祖。

被鲁迅(xùn)称为改造文章(zhāng)的(de)祖(zǔ)师的是？

　　是曹操(cāo)。

　　曹操（155～220年），字(zì)孟德，谯（今(jīn)安(ān)徽(huī)亳县）县人，建安时代杰(jié)出(chū)的(de)政(zhèng)治(zhì)家(jiā)、军事家和(hé)文学家(jiā)。

　　建安元(yuán)年(nián)（196年）迎献帝都(dōu)许（今河南许昌(chāng)东），挟天子以(yǐ)令诸(zhū)侯，先后(hòu)削平吕布等割据势力。

　　官渡之(zhī)战大破军阀袁绍后，逐渐统一(yī)了(le)中国北(běi)部(bù)。

　　建安十三年（208年(nián)），进(jìn)位为(wèi)丞相，率军(jūn)南下，被孙权和(hé)刘备(bèi)的(de)联军(jūn)击败于赤壁。

　　后封魏王。

　　其(qí)子(zi)曹(cáo)丕称帝后(hòu)，追(zhuī)尊为武(wǔ)帝。

　　曹操(cāo)喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒发(fā)自(zì)己政(zhèng)治(zhì)抱负，反映民(mín)生(shēng)疾(jí)苦(kǔ)，是魏(wèi)晋文(wén)学的代表人物，鲁迅赞之为(wèi)改造文(wén)章的祖师。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为(wèi)妙(miào)品。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　曹(cáo)操继承汉乐府诗(shī)之现实主义精(jīng)神，以(yǐ)乐(lè)府旧题(tí)创写新内容(róng)，以(yǐ)当时社会现况(kuàng)为写(xiě)作题(tí)材(cái)，创(chuàng)作了许(xǔ)多另(lìng)人耳目一新(xīn)的作品(pǐn)。

　　曹操的诗歌(gē)从体(tǐ)式上看，有四(sì)言诗、五言诗、杂(zá)言诗三类。

　　他的四言诗今存有《观沧海》、《龟(guī)虽(suī)寿》、《短歌行》等，皆为脍炙人(rén)口的(de)佳作，把(bǎ)我国四言诗歌的创作(zuò)推上了新的高峰(fēng)。

　　曹操五言诗虽然(rán)数量不多(duō)，但却极(jí)为重(zhòng)要。

　　他的(de)诗歌风(fēng)格慷慨悲凉(liáng)、气韵(yùn)沉雄(xióng)，其五(wǔ)言(yán)诗歌继承(chéng)汉乐府(fǔ)的(de)传(chuán)统而又有所(suǒ)创新(xīn)，为乐(lè)府诗(shī)的创作开辟了更为自(zì)由的天地(dì)，也为五言诗歌的创(chuàng)作做(zuò)了探索性的尝(cháng)试。

　　曹(cáo)操的杂(zá)言诗有《气出唱(chàng)》三首、《精列(liè)》、《度(dù)关(guān)山》、《对酒(jiǔ)》、《陌上(shàng)桑》、《秋胡行》二首及(jí)《董卓歌》。

　　曹(cáo)操(cāo)以(yǐ)自己诗作独特(tè)风(fēng)格濡染建安诗坛，风流(liú)一代。

　　通过对(duì)曹(cáo)氏兄弟及建(jiàn)安七子的影响，为(wèi)后世建安文学(xué)时代的形成奠定了良好的基础。

　　此外，曹(cáo)操思想解放，鼓励文学创作，极力(lì)招揽贤士文人，使众文人荟萃于邺下，对建安文学之发展(zhǎn)，起了积极的推动作用。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度百科——曹操

　　改造文章的祖师是谁(shuí)？是曹操的。关(guān)于改(gǎi)造(zào)文章的祖师是(shì)谁以及被誉为(wèi)改造(zào)文章的祖师是谁，被鲁迅先(xiān)生称(chēng)为改造文(wén)章的祖师是谁，改造(zào)文章的祖师(shī)是(shì)谁啊，改造文章的始祖是谁，改造文学的祖师(shī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

改造文章的(de)祖师(shī)爷是谁

　　改造文章的祖(zǔ)师爷是曹操的。

　　改(gǎi)造文章的祖师是(shì)曹操，这是(shì)鲁迅对曹操的高(gāo)度(dù)评(píng)价。曹操喜欢(huān)用诗歌、散文来抒(shū)发自己政(zhèng)治抱负，反映民生疾(jí)苦(kǔ)，是魏晋文(wén)学的代表(biǎo)人物。曹操(cāo)的诗全部都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿用(yòng)汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是(shì)继承乐府(fǔ)民歌(gē)的现实主义(yì)精(jīng)神，表(biǎo)现了(le)新的内容，展示(shì)崭新(xīn)的面(miàn)貌。

　　曹操(cāo)，字(zì)孟德，是中(zhōng)国古(gǔ)代杰出的政治(zhì)家(jiā)、军事(shì)家(jiā)、文学家(jiā)、书法家(jiā)、诗(shī)人。东汉末年(nián)权(quán)相，太尉曹嵩(sōng)之子，曹魏(wèi)的奠基者(zhě)。

　　曹操善诗(shī)文，知兵法，开建安文风。有诗(shī)文多篇。另有注《孙子》传世。今人整(zhěng)理其诗文(wén)成排印(yìn)本《曹操集》。同时亦擅长(zhǎng)书(shū)法，被唐(táng)朝张怀瓘《书(shū)断》评为“妙品”。

　　曹(cáo)操的诗极有特色，语言(yán)质(zhì)朴无华，直(zhí)抒胸臆。他本是一位(wèi)豪气(qì)盖(gài)世的英雄(xióng)，不屑于写琐碎的景象，纤弱(ruò)的情感，更不屑于(yú)辞藻(zǎo)的雕饰，所以，他(tā)的诗表现出一(yī)种悲凉慷(kāng)慨雄伟的(de)特征。

改造文章的祖师是谁

　　是曹操的。

　　改造文章的祖师是鲁迅对曹操的高(gāo)度(dù)评价。

　　曹操的(de)诗全部都(dōu)是乐府歌辞，这些乐(lè)府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐府古题(tí)，却并(bìng)不固袭古辞(cí)古意，而(ér)是继承乐府民(mín)歌的现实主(zhǔ)义精神，表现了新的内容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　曹(cáo)操喜欢用诗歌(gē)、散文来抒发自己(jǐ)政治抱负，反映(yìng)民生(shēng)疾苦，是魏(wèi)晋文学的(de)代表人(rén)物(wù)，鲁(lǔ)迅(xùn)赞之为改造文章的祖师(shī)。

　　同时曹操擅长书(shū)法，唐(táng)朝张(zhāng)怀瓘(guàn)《书断》将曹(cáo)操的(de)章草评为妙品。

　　曹操的诗全(quán)部都是乐府(fǔ)白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么歌辞，这(zhè)些乐府歌辞虽沿用(yòng)汉(hàn)乐府古题，却并不(bù)固(gù)袭古辞(cí)古意，而是继承(chéng)乐(lè)府民(mín)歌的现实(shí)主义精神(shén)，表现了新的(de)内容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　他的一部分诗反映了东汉(hàn)末(mò)动(dòng)乱的面貌，如《蒿(hāo)里(lǐ)行》记述了(le)袁(yuán)绍等(děng)军阀不(bù)能合力讨(tǎo)伐董卓，反而拥兵自强，相互混(hùn)战，造成离乱(luàn)和人(rén)民死(sǐ)亡的(de)史实。

　　从大处着笔，在短短十六句(jù)五(wǔ)言诗中概括了一个历史(shǐ)过程和广(guǎng)阔(kuò)的(de)社(shè)会面貌，使(shǐ)作品(pǐn)显得深厚(hòu)有力。

　　《却东(dōng)西门(mén)行》、《苦寒行》则是以士兵的口(kǒu)吻写出(chū)他们(men)征(zhēng)役的伤感(gǎn)与怀乡(xiāng)之情，也(yě)深切感人。

　　曹操的另一部分诗则(zé)是表现了他(tā)统一天下的(de)雄心壮(zhuàng)志和顽强进(jìn)取的精神(shén)。

　　《龟虽寿》抒(shū)发了作者(zhě)壮阔的情怀：老骥伏枥，志在千(qiān)里(lǐ)。

　　烈士暮(mù)年，壮心不已(yǐ)。

　　成为千古(gǔ)名句。

　　曹操的诗极有特色，语言质朴(pǔ)无华(huá)，直抒胸臆(yì)。

　　他本是一(yī)位豪气盖世的英雄，不屑于写琐碎的景象(xiàng)，纤弱(ruò)的情感(gǎn)，更不(bù)屑于(yú)辞藻的雕饰，所以，他的诗(shī)表现出一(yī)种悲凉(liáng)慷慨雄伟的特征。

　　曹(cáo)操清(qīng)淡通脱的散文(wén)风格，表现了建(jiàn)安(ān)散文(wén)的新风貌，对魏(wèi)晋散文(wén)的发展有重要的(de)影响。

　　但这些事，在《三过(guò)演义》中，不是(shì)只字不(bù)提(tí)，便(biàn)是潦草敷衍，原因不(bù)在其他(tā)，而在这样大的事不是说话人的(de)精神世界所容纳的，更不是世俗的精(jīng)神境界(jiè)所能理解的(de)。

　　曹(cáo)操(cāo)简介

　　魏(wèi)武帝曹(cáo)操（155年－220年3月15日），本名吉(jí)利(lì)，字孟德，小名阿瞒，豫州刺史部谯（今(jīn)安徽亳州）人(rén)。

　　东汉末年(nián)杰出的(de)政治(zhì)家、军事(shì)家、文(wén)学家、书法家，三国时期魏(wèi)国奠基人(rén)，太尉曹(cáo)嵩之子(zi)。

　　举孝廉(lián)出身，选为郎官，历任洛(luò)阳北部尉、顿丘令、议郎(láng)，拜骑都尉(wèi)，镇压(yā)黄巾起义，迁济南相，政(zhèng)教大(dà)行，一郡清(qīng)平，迁典军校尉。

　　组织关东诸侯联军(jūn)讨伐董卓，迁东(dōng)郡太守，拜(bài)为兖州牧。

　　迎接汉献帝，拜司隶校尉、录尚书事、司空，迁丞相，挟天子以令不臣。

　　消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，降服(fú)南匈奴、乌桓、鲜卑等，基本(běn)统一中国北(běi)方地区；

　　推行有(yǒu)效政策，恢复经(jīng)济生产(chǎn)和稳(wěn)定社(shè)会(huì)秩序，扩大屯田、兴修水利(lì)、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口(kǒu)、实(shí)行(xíng)租调制，促使中(zhōng)原地(dì)区政局稳(wěn)定、经(jīng)济向好，阶级压迫(pò)有所减轻，社(shè)会(huì)风气(qì)有所好转(zhuǎn)。

　　汉献帝念及功劳(láo)，封为魏公，加(jiā)九(jiǔ)锡(xī)。

　　建安二十一年（216年(nián)），封为魏(wèi)王，位(wèi)在诸侯(hóu)王上，如(rú)同萧何故(gù)事。

　　建(jiàn)安二(èr)十(shí)五(wǔ)年（220年3月15日(rì)），病逝于洛阳(yáng)，终年六十六(liù)岁，谥号(hào)为武。

　　次(cì)子曹(cáo)丕(pī)称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

被鲁迅称为改造文(wén)章的(de)祖师(shī)的是(shì)？

　　是曹操。

　　曹操(cāo)（155～220年），字孟(mèng)德，谯（今安徽亳县(xiàn)）县人，建安(ān)时代(dài)杰出的(de)政治家、军事家(jiā)和文(wén)学家。

　　建(jiàn)安元年（196年）迎献(xiàn)帝都许（今河白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么南许昌东(dōng)），挟天子以令诸侯(hóu)，先(xiān)后削平吕(lǚ)布等割据(jù)势力。

　　官渡(dù)之战大(dà)破军(jūn)阀袁绍后，逐(zhú)渐统一了中国北部。

　　建安十三年（208年），进位(wèi)为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。

　　后(hòu)封魏王。

　　其子(zi)曹(cáo)丕称(chēng)帝后，追尊为武帝。

　　曹操(cāo)喜(xǐ)欢(huān)用诗歌、散文来抒(shū)发自己政治抱(bào)负，反映民生疾苦，是魏晋文学(xué)的代表(biǎo)人(rén)物，鲁迅赞之(zhī)为改(gǎi)造文章(zhāng)的祖师。

　　同时曹操(cāo)擅(shàn)长书法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章(zhāng)草评为妙(miào)品(pǐn)。

　　扩展资料：

　　曹(cáo)操继(jì)承汉(hàn)乐府(fǔ)诗之(zhī)现实主义精神(shén)，以乐府旧题(tí)创写新内容，以(yǐ)当时(shí)社会现况为写作题(tí)材(cái)，创(chuàng)作了许多另人耳(ěr)目一新的作品。

　　曹操的诗歌从体式(shì)上看，有四言诗(shī)、五言诗、杂言诗三类。

　　他的四言诗今存有(yǒu)《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等，皆为脍炙人(rén)口的(de)佳作，把我国四言(yán)诗歌的创(chuàng)作推上了新的(de)高峰。

　　曹(cáo)操五言(yán)诗(shī)虽然数量不多，但(dàn)却极为重要。

　　他的诗歌风格慷慨悲凉、气韵沉雄，其五言诗歌继(jì)承汉乐(lè)府(fǔ)的传统而又有(yǒu)所(suǒ)创(chuàng)新，为乐(lè)府诗的创作开(kāi)辟(pì)了(le)更为(wèi)自由的天地(dì)，也(yě)为(wèi)五言诗歌(gē)的创作做(zuò)了探索性的尝(cháng)试。

　　曹操的杂(zá)言诗有(yǒu)《气出(chū)唱》三首、《精列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二(èr)首(shǒu)及《董卓(zhuó)歌》。

　　曹(cáo)操(cāo)以(yǐ)自己诗(shī)作独特风格濡染建安诗(shī)坛(tán)，风流一代(dài)。

　　通过(guò)对曹(cáo)氏兄弟及建安七子(zi)的影响，为(wèi)后世建安文学(xué)时代的形成奠定了良好(hǎo)的(de)基础。

　　此外(wài)，曹操思想解(jiě)放，鼓(gǔ)励文(wén)学创作，极力招揽贤(xián)士文(wén)人，使众文人(rén)荟萃于邺下，对建(jiàn)安文学之发展，起了(le)积极的推动作(zuò)用(yòng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——曹操

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