皈(guī)依(yī)佛门的(de)意思(sī)，皈依(yī)的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依(yī)止(zhǐ)。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛(fú)代表着觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉(世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁ju世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁é)他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入(rù)道(dào)的(de)门(mén)径，今泛指修德(dé)、治(zhì)学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终目标是(shì)让(ràng)自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中(zhōng)向(xiàng)往(wǎng)佛(fú)想要成为佛。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可(kě)以理解(jiě)加入佛门，并达到最高的(de)境(jìng)界(jiè)。佛门(mén)就是佛(fú)之法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛(fú)门弟(dì)子；舍离(lí)世事而修行(xíng)佛道(dào)，即称(chēng)为(wèi)入佛门。

皈(guī)依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈依佛门，皈(guī)依是非常(cháng)重要(yào)的。皈(guī)依指的是(shì)全身心的投入到一(yī)种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有(yǒu)着(zhe)强烈的愿望(wàng)，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁)以恒(héng)的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门指正式成(chéng)为佛教信(xìn)徒的一(yī)个手续，具体(tǐ)包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事活(huó)动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的(de)教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛(fú)为教导众生，使其(qí)脱离(lí)苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的(de)清净和(hé)合(hé)的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三(sān)方(fāng)面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足(zú)无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣(qù)入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的(de)最终目标是非常难(nán)以达到的，但(dàn)也因此更(gèng)让人(rén)想要得到最高的目(mù)标。不(bù)管有没有舍(shě)俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就(jiù)三宝具(jù)备的品质和(hé)功德都是完(wán)成了皈依三宝(bǎo)。

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