草木本(běn)无心,何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗是“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折(zhé)”的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

　　关(guān)于(yú)草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗以及(jí)草木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无(wú)心何(hé)求美人折的(de)意(yì)思，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗，草木本有心,何求美(měi)人折，草木(mù)本无心何须美人折(zhé)原(yuán)文(wén)等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美(měi)人折(zhé)全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折(zhé)”的(de)意(yì)思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗(shī)托物(wù)寓意(yì)，抒发(fā)了作者(zhě)的(de)身世感慨，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操(cāo)守，是其(qí)五言古诗的代表作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有本(běn)心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗(shī)的意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(dm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名e)女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄(báo)夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的(de)东西而改(gǎi)变自我的追求，可(kě)见(jiàn)美(měi)对(duì)人的教(jiào)化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改(gǎi)变自(zì)己的品质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品(pǐn)质本(běn)身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰(lán)桂品(pǐn)质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本心，何m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木(mù)勃勃的生机(jī)，自然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为(wèi)荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失(shī)去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素的(de)历史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了(le)时势造英雄，英雄(xióng)壮时势(shì)的(de)客观辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代才(cái)能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流(liú)露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一(yī)

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