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  夷洲今(jīn)是何(hé)地,夷(yí)洲是哪里(lǐ)是三(sān)国时期(qī)的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾的。

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夷洲今(jīn)是何地,夷洲(zhōu)是哪里

  三(sān)国时期的“夷洲”指的是今天的(de)台湾。

  夷洲,一作夷州,古地名。

  语出三国吴国丹阳(yáng)太守(shǒu)沈莹《临海水土志(zhì)》及陈寿《三国志·吴书·孙权传》。

  史载(zài)孙权曾派(pài)卫温(wēn)、诸葛(gé)直(zhí)抵达(dá)夷(yí)洲。

  通常认为夷洲就是台湾。

  夷(yí)洲又(yòu)称岛夷(yí),现(xiàn)存(cún)史(shǐ)料中(zhōng)的相关(guān)记载主要有:1、《三国志》:在(zài)《三国志·吴(wú)书·孙权传(chuán)》中,有以(yǐ)下这样的一段叙述:(黄龙)二(èr)年春正(zhèng)月,魏作合(hé)肥(féi)新(xīn)城(chéng)。

  诏立都讲祭(jì)酒(jiǔ),以教学诸(zhū)子。

  遣将军(jūn)卫温、诸葛(gé)直(zhí)将甲士万人浮海求夷(yí)洲及亶洲(zhōu)。

  亶(dǎn)洲在海中,长(zhǎng)老传言秦始皇(huáng)帝遣方士徐福将(jiāng)童男(nán)童女数千人入海,求蓬莱神山及(jí)仙(xiān)药,止此洲(zhōu)不(bù)还。

  世相(xiāng)承有(yǒu)数万家,其上人民(mín),时有至(zhì)会(huì)稽货布,会稽东(dōng)县(xiàn)人海(hǎi)行,亦有遭风流移至(zhì)亶洲者。

  所在(zài)绝(jué)远,卒不可得至(zhì),但得数千人还(hái)。

  2、《临海水土志(zhì)》:沈莹(三国时代(dài)吴(wú)国丹阳太守)在其所著(zhù)的《临海水土志》(约完成于(yú)268年至280年之间),对于(yú)“夷州(zhōu)”,又提(tí)供了以(yǐ)下的线(xiàn)索:夷州(zhōu)在(zài)临海(hǎi)郡(jùn)东南,去郡二千里(lǐ)。

  土地无霜(shuāng)雪,草木(mù)不死。

  四(sì)面是山,众山夷所居。

  山顶有越王(wáng)射的正白(bái),乃是石也。

  此夷(yí)各号(hào)为(wèi)王,分划土(tǔ)地,人民各自别异,人皆髡(kūn)头,穿耳,女人不穿耳。

  作室(shì)居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃,既生(shēng)五谷,又多鱼肉(ròu)。

  舅(jiù)姑子父,男(nán)女卧息共一(yī)大床(chuáng)。

  交会(huì)之时,各(gè)不(bù)相避。

  能(néng)作细布,亦作斑文。

  布刻画,其内有(yǒu)文章(zhāng),好以为(wèi)饰也。

夷州今(jīn)中国是什么(me)地区

  夷州在现代的中(zhōng)国(guó)是(shì)台湾地(dì)区。

  台(tái)湾在(zài)古代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三国东吴(wú)人氏沈莹所(suǒ)著《临海水土志(zhì)》称:夷洲在临海郡(即今浙(zhè)江宁海(hǎi)往南(nán)一带)东南两千里,由此可以确知“夷洲”即今日(rì)台湾。

  《元(yuán)史(shǐ)·琉求传》(二(èr)百十卷)中写道:“琉求(qiú),在南海之东。

  夷州,又称“夷洲(zhōu)”在临海抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠郡东南(nán),去(qù)郡二千里。

  土地(dì)无(wú)霜(shuāng)雪,草木不死(sǐ)。

  四面是(shì)山,众山夷(yí)所居(jū)。

  山顶有越王射的正白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划(huà)土地,人民(mín)各自(zì)别(bié)异,人(rén)皆髡头(tóu),穿耳,女人不穿耳(ěr)。抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠p>

  作室居,种荆(jīng)为蕃鄣。

  土(tǔ)地饶沃,既(jì)生(shēng)五谷,又多鱼团带肉。

  舅姑子父,男女卧息(xī)共一大床。

  交会(huì)之(zhī)时(shí),各不相(xiāng)避。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻(kè)画,其内有文章,好以(yǐ)为饰(shì)也。

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