九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出自(zì)《列子(zi)·说符(fú)》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见(j吴亦凡资产多少亿iàn)，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您(nín)的(de)子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是(shì)可(kě)以从(cóng)外形(xíng)容貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一般的(de)良马的方法，不能告诉他(tā)们识别(bié)天下(xià)难得(dé)的(de)好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却(què)是(shì)匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的(de)人(rén)，毛色(sè)公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什么(me)是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天(tiān)赋的内(nèi)在素(sù)质(zhì)，深得它的精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价(jià)值更高(gāo)的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文告诉我们(men)看(kàn)问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)！您(nín)的家(jiā)族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对(duì)于一般(bān)的(de)良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘(chén)土，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那(nà)只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方皋的(de)人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真是高(gāo)出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果然(rán)是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代(dài)思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著(zhù)作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一(yī)百四(sì)十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质(zhì)的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没有可以派去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样(yàng)地快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下的(de)人(rén)，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天(tiān)下难得的(de)好马的本(běn)领绝(jué)不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他(tā)怎么(me)能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是(shì)马的天赋(fù)的(de)内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗(yí)漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本身(shēn)价值(zhí)更高(gāo)的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉(sù)我们看(kàn)问题(tí)要抓住(zhù)事物(wù)本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意，供(gōng)大(dà)家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下(xià)难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才能(néng)低下的人，对于好马的特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　吴亦凡资产多少亿”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个(gè)月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色与公母都分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的(de)是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；只视(shì)察(chá)他所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少(shǎo)有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言(yán)故事、神话故(gù)事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本(běn)上(shàng)则(zé)以寓(yù)言形(xíng)式来表达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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