中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)是中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留(liú)别廉(lián)守》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂(tú)之的(de)。

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中秋(qiū)节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗有(yǒu)：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景(jǐng)琛：饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　4、《元夕(xī)度门(mén)出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁(yuán)宏道(dào)：曾是金娥印得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等(děng)閒放(fàng)出中(zhōng)秋月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题。

描写(xiě)中秋节月饼的诗句(jù)古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月饼的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小(xiǎo)的月饼就像吃着(zhe)月亮一(yī)样，中间有酥(sū)酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品(pǐn)尝，因(yīn)为太(tài)过(guò)想念故乡，流(liú)下的(de)眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆(yuán)圆的月亮，日子过(guò)的是越来越好了，外祖父或者舅(jiù)父(fù)母送给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的(de)瓜果等摆列在(zài)晶莹的(de)盘子中，中秋的(de)月亮(liàng)看(kàn)起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家人不出门在一(yī)起聚餐，要(yào)和(hé)中秋的(de)明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州(zhōu)土风俗(sú)》

　　 释(shì)义(yì)：月饼(bǐng)上的图案多种(zhǒng)多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起嫦娥(é)奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种(zhǒng)特殊的(de)模具制作出来(lái)的月饼，名(míng)称(chēng)也(yě)各(gè)式(shì)各样(yàng)，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的(de)巧(qiǎo)心，使月饼看起来(lái)同月亮一样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像(xiàng)在吃着月亮般，中间还(hái)有美(měi)味的(de)夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的(de)《中(zhōng)秋(qiū)词》 释(shì)义：凡(fán)当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节要给(gěi)外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写了月饼的(de)制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案(àn)多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼的(de)馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先(xiān)向(xiàng)月中题”。

　　道(dào)出了(le)月饼取(qǔ)名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自(zì)初一日(rì)起，即有卖(mài)月饼者(zhě)，至十五日，家(jiā)家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥(zào)风(fēng)凉之(zhī)处，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭(jì)月，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也(yě)流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆(yuán)形(xíng)，寓意团圆美好，反映了(le)人们对家人(rén)团聚的(de)美好(hǎo)愿望，也是对亲朋(péng)好友深(shēn)深的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗称为“小(xiǎo)饼”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览志会(huì)》：“八月十五日谓之中秋，民(mín)间以月饼(bǐng)相遗，取团圆(yuán)之义(yì)”。

　　到了(le)清代，关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的(de)记(jì)载(zài)就多起来了，而(ér)且(qiě)制(zhì)作越(yuè)来越精细(xì)。

　　宋代的(de)文学(xué)家周密，在(zài)记叙南(nán)宋(sòng)都城临(lín)安见(jiàn)闻的(de)《武(wǔ)林旧事》中首次提到“月饼(bǐng)”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴(yùn)章《幽州土风(fēng)俗》：“月(yuè)宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影，圆雹(báo)一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳(láo)至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月”的传(chuán)说(shuō)故(gù)事被心灵(líng)手巧的(de)制饼师印制在月饼(bǐng)之(zhī)上，月饼与月亮的(de)传说相(xiāng)结(jié)合，诉说(shuō)了历史(shǐ)悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着(zhe)美(měi)味的月饼(bǐng)一代代(dài)传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每(měi)际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未(wèi)还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)，确乎是一个怀(huái)人的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是(shì)一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲(qīn)人的(de)惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡(fán)当外祖(zǔ)父(fù)或舅父母的，中秋(qiū)节要送给外孙子(zi)、外孙女或外甥有双鲤(lǐ)形(xíng)状的(de)月饼(bǐng)。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼(lǐ)的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古(gǔ)诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间(jiān)仙籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更(gèng)待银(yín)河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的(de)彭蕴章在《幽(yōu)州土(tǔ)风(fēng)俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景(jǐng)澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月(yuè)几时(shí)有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的(de)我收(shōu)了，正如你悄悄的送，我挥(huī)一(yī)挥衣袖，来(lái)年你还(hái)送不送！

　　 入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之八月(yuè)求(qiú)团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一(yī)帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙(quē)，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月(yuè)光(guāng)，有(yǒu)饼没包(bāo)装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最出(chū)色！

　　 举(jǔ)头(tóu)望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年(nián)。

　　我欲乘(chéng)风归(guī)去(qù)，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应有恨，何(hé)事长向(xiàng)别时圆？人(rén)有悲欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九(jiǔ)龄(líng)

　　 海上升明月(yuè)，天(tiān)涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独酌(zhuó)无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三人。

　　 月(yuè)既不(bù)解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折(zhé)大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀(pān)桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关(guān)于(yú)中秋(qiū)节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云(yún)母屏风(fēng)烛影(yǐng)深，长(zhǎng)河(hé)渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥(é)应悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思>

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘(liú)禹(yǔ)锡）

　　 尘中见月心亦闲，况(kuàng)是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立(lì)在最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚(xū)无(wú)云风(fēng)不起，山上(shàng)长松山下(xià)水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天(tiān)乐一声(shēng)肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹(yī)影促犹频(pín)望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉(jué)悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月(yuè)》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日(rì)，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年(nián)年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下(xià)有(yǒu)怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月(yuè)、咏(yǒng)月(yuè)，留下(xià)了无数(shù)佳话和有趣(qù)风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节(jié)的标志，是最具象征意义的中秋民俗(sú)食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗(shī)》所(suǒ)云："巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西湖(hú)游(yóu)览志余》提到，中秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团(tuán)圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物(wù)略(lüè)》则(zé)说："月饼月果(guǒ)，戚属心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见到，月(yuè)饼一开(kāi)始就是相(xiāng)互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必(bì)须众(zhòng)人分而食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食(shí)制度的精神，和现代月饼愈做愈(yù)小的趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的(de)"内造瓜(guā)仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考(kǎo)证就是个直(zhí)径(jìng)二尺、重十公(gōng)斤的大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经过(guò)长期的(de)演变(biàn)和发展，花样不断翻新，品种不断增(zēng)加(jiā)，地区的差异使(shǐ)品种外观、口(kǒu)感、味道各具(jù)独(dú)特风格。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等；就(jiù)口味而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分(fēn)，则(zé)有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮(pí)三大(dà)类；就造型而论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京(jīng)津月饼以素见(jiàn)长，油与(yǔ)馅都是素的；而广(guǎng)式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的则取浓(nóng)郁口(kǒu)味，油糖(táng)皆(jiē)注重，且偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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