人(rén)生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是(shì)什么(me)是“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是(shì)人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成(chéng)就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不(bù)然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡字(zì)平(píng)子，南阳西(xī)鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯(hóu)以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军邓骘(zhì)奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告(gào)诫我们(men)，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研(yán)那些难而(ér)无用

　　 的(de)技术，应该“卑(bēi)体(tǐ)屈己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子(zi)不(bù)患位(wèi)之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不(bù)忧(yōu)虑(lǜ)地(dì)位(wèi)不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行(xíng)不(bù)高尚(shàng)；不以待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻(chǐ)的(de)是学识不渊(yuān)博。

　　表明了(le)他不(bù)慕势(shì)利而追求(qiú)德(dé)智的高尚情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理想政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤(qín)奋努力积极求索(suǒ)的伟(wěi)大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视名(míng)利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖国的(de)科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测记录了两(liǎng)千五百颗恒(héng)星，创制了(le)世界上第一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第(dì)一(yī)架测(cè)试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地动(dòng)仪(yí)，还制造(zào)出了指(zhǐ)南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲学(xué)和文学著作三(sān)十二篇，其中(zhōng)天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话(huà)，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用(yòng)本(běn)钱，但(dàn)能创(chuàng)造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用(yòng)花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思(sī)是人(rén)类之所(suǒ)以生(shēng)存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想的精(jīng)神(shén)，一(yī)个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在(zài)因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起决(jué)定(dìng)作用(yòng)的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空(kōng)振(zhèn)双(shuāng)翅(chì);具备勤奋(fèn)精(jīng)神(shén)，哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到(dào)祖国科(kē)学事业。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观测记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第(dì)一架(jià)测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生在于勤奋 不美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗去索取 不(bù)去(qù)探索怎能(néng)有所收获？

人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获的意(yì)思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其他什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观(guān)三年（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵(dǐ)达天竺。

　　初(chū)在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学(xué)者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十(shí)九年（公(gōng)元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到(dào)许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯大惊，派人(rén)拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成(chéng)行。

　　其后接(jiē)连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁(suì)了，船队从扬州(zhōu)出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避(bì)风。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇(yù)大浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生(shēng)于南宋末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐(xú)汇区东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在生活(huó)的重压下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天(tiān)她下(xià)地(dì)干活，晚上(shàng)她纺织布(bù)到深(shēn)夜(yè)，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也(yě)磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又(yòu)被关在柴(chái)房不准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄(huáng)道婆

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃(táo)了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄(huáng)浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖(yá)州，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从(cóng)未出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情的黎族(zú)同胞十(shí)分同情黄(huáng)道婆的(de)不幸遭遇，接受了她(tā)，让她(tā)有(yǒu)了(le)安身(shēn)之(zhī)所，并且(qiě)在(zài)共同(tóng)的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留(liú)地(dì)传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技(jì)术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处(chù)，逐浙成(chéng)为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族(zú)人(rén)民结下了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 har美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗vest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意(yì)思按我(wǒ)的(de)理解可以说(shuō)成是：“人(rén)生(shēng)只有积(jī)极地(dì)去追求才会(huì)有所获得(dé)。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着(zhe)更好的(de)搭配(pèi)。

人(rén)生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也(yě)必有所获

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