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杞人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文,列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

  《杞人忧(yōu)天》是一则寓言(yán),出自《列子·天瑞篇》。

  小(xiǎo)编整理了(le)杞人忧天文言文翻译(yì),来看一下!

杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文原文

  杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸,终日(rì)在天中(zhōng)行(xíng)止,奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月星宿,不(bù)当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星宿,亦(yì)积气中之有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

  ”

  其(qí)人曰(yuē):“奈地(dì)坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步(bù)跐蹈(dǎo),终日在地(dì)上行止,奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏”

  其人舍然大(dà)喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷,自己无处存(cún)身,便食不下咽,寝不安席(xí)。

  另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过(guò)是积(jī)聚的(de)气体罢(bà)了,没有哪个地方没有空(kōng)气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活动(dòng),怎么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天是气体(tǐ),那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西,即使掉下(xià)来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下(xià)去(qù)怎么(me)办?”

  开导(dǎo)他的(de)人说:“地不过是堆积的土块(kuài)罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走(zǒu)跳跃,整天(tiān)都在(zài)地(dì)上(shàng)活动,怎么还担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞(qǐ)国人才放下心来,很高兴;

  开导他的人也放了心,很(hěn)高兴。

杞(qǐ)人忧天的故事

  公(gōng)元前611年,楚国(guó)遇上(shàng)严重灾(zāi)荒(huāng),饿死不少百姓,楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。

  庸国国君遂起兵(bīng)东进,并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚文章中副标题的格式怎么写,文章中副标题的格式要求国危在(zài)旦夕(xī)。

  楚庄王火速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

  公元前611年,楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸,庸都(dōu)方城四面(miàn)楚(chǔ)歌,遂为(wèi)三国所灭(miè),楚(chǔ)王实(shí)现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人(rén)”的(de)壮(zhuàng)志。

  时间(jiān)来到了唐(táng)代。

  陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气(qì)量(liàng)的人。

  当(d文章中副标题的格式怎么写,文章中副标题的格式要求āng)时太平公主(zhǔ)专权,宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她,只有象先洁身自(zì)好,从不去巴(bā)结。

  先天二(èr)年,太平公主事(shì)发被杀,萧至忠等被诛。

  受(shòu)这(zhè)件(jiàn)事牵连的人很多,象先暗中(zhōng)化解,救了许多人,那些人事后都(dōu)不(bù)知道。

  先天三(sān文章中副标题的格式怎么写,文章中副标题的格式要求)年,象先出任剑南(nán)道按察(chá)使,一个司(sī)马劝象先说(shuō):“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立(lì)威(wēi)名。

  要不然,恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

  ”象先说:“当政(zhèng)的(de)人讲理就(jiù)可(kě)以了,何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多(duō)开导教育一番,就放了。

  录(lù)事(shì)对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们(men),哪里有威风!”象先(xiān)说:“人(rén)情都差不多的,难(nán)道(dào)他们(men)不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退了下(xià)去。

  象先常常说:“天(tiān)下(xià)本来(lái)无事,都(dōu)是人(rén)自(zì)己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在(zài)开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点,事情就简单多了(le)。

  ”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

  杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文如(rú)下(xià):

  译文(wén):

  杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌,自(zì)己没有可(kě)以(yǐ)生(shēng)存的(de)地方,于(yú)指渗是睡不着吃(chī)不下。

  又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担心(xīn),就去劝导他,说:“天不过是(shì)积聚的气体罢了,没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

  你的(de)举止呼吸,整天都(dōu)在空气中(zhōng)进(jìn)行,为(wèi)什么(me)还担(dān)心天会塌下来(lái)呢?”

  那(nà)人说(shuō):“天果真是积聚(jù)的气(qì)体(tǐ),那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下来吗?”劝导他(tā)的人说:“太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)也是(shì)空气中发光的气体(tǐ),即使(shǐ)掉下(xià)来,也不会(huì)伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)了(le)怎么办?”劝导(dǎo)他的人说:“地(dì)不过是堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了,它(tā)填满了(le)四处,没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

  你的行走,整(zhěng)天都在地上进(jìn)行,为什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)?”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来很开心,劝导他的人也放下心来(lái)很开心(xīn)。

  原文:

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼之所忧者(zhě),因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī),终日在(zài)天中行止,奈(nài)何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日(rì)、月、星宿(sù),不(bù)当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积(jī)气中之有光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”其(qí)人(rén)曰:“奈(nài)地坏何?”晓之者(zhě)曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ),奈(nài)何忧其坏?”其人舍(shě)然大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。

  详细(xì)介绍(shào):

  《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事,嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文(wén)气贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

  列子为了在文(wén)章(zhāng)中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观,又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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