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事与愿(yuàn)违是什么意思(sī)
事与(yǔ)愿违(wéi)是事情(qíng)的发(fā)展与(yǔ)愿望相反的意(yì)思的。
意(yì)思:事情的发展与(yǔ)愿(yuàn)望相反。
事(shì)与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义(yì):事实与愿望相(xiāng)反。指原来打(dǎ)算做的事没能做(zuò)到。
出自:三国魏·嵇(jī)康《幽愤》诗(shī):“事与愿(yuàn)违,遘兹(zī)淹留。”
译文:现实中发生的事情与自己的意愿相(xiāng)违背,遇到此事我逗留下来。
语法:主谓式(shì);作谓语、定语;含贬(biǎn)义
近(jìn)义(yì)词:适(shì)得其反、救经(jīng)引足、壮志(zhì)未酬、大失所望。旁站巡视平行检验什么意思,平行检验包括哪些内容
反义词:天从人愿、如(rú)愿以(yǐ)偿(cháng)、吉(jí)祥(xiáng)如意、得心应(yīng)手、万事(shì)亨通、称心(xīn)旁站巡视平行检验什么意思,平行检验包括哪些内容如意、从心所欲、径情直遂(suì)、称心(xīn)满意。
事与愿(yuàn)违下一句是(shì)什么(me)
是俯仰一(yī)纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜的。
事与愿违(wéi)下一句:俯(fǔ)仰(yǎng)一纪,劳生愈(yù)甚,吊影自(zì)怜。
原(yuán)文
雨中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事,懒(lǎn)慢(màn)之(zhī)
【作者】蔡松年 【朝代(dài)】金
能自(zì)克(kè)。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇乘高履危,动辄(zhé)有畏(wèi)。
道逢达官稠人,则便欲(yù)退缩。
其与人(rén)交,无贤不肖(xiào),往往率情(qíng)任实,不留机心。
自惟至熟,使(shǐ)之久(jiǔ)与世接,所谓不有外难,当有内病,故谋为早(zǎo)退闲(xián)居(jū)之(zhī)乐。
长大(dà)以来,遭时(shí)多故,一行作吏,从事於簿书(shū)鞍(ān)马间(jiān),违己交(jiāo)病(bìng),不堪其忧(yōu)。
求田问舍,遑(huáng)遑於四方,殊未见会心处。
闻山阳间(jiān),魏(wèi)晋诸贤故居,风气(qì)清和,水竹(zhú)葱。
方今(jīn)天壤间,盖第一(yī)胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不谈世事,起(qǐ)其流(liú)风(fēng)遗躅。
故自丙辰丁(dīng)巳(sì)以来,三求官河内,经营三径,遂将(jiāng)终(zhōng)焉。
事与愿违,俯仰(yǎng)一纪,劳生愈(yù)甚,吊影自(zì)怜(lián)。
然而触於事物(wù),感今怀昔,考其(qí)见於赋咏者,实未始一日而忘。
李君不愚,作掾天台,出佐是(shì)郡(jùn),因其行也,赋乐(lè)府(fǔ)长短(duǎn)句,以叙鄙怀。
行春胜日,物彩照(zhào)人,为(wèi)予择稚秀(xiù)者,以雨中花歌之,使清泉白石,闻我心曲,庶(shù)几他日,不嗜酒(jiǔ)偏怜风(fēng)竹,晋客(kè)神清,多寄虚玄(xuán)。
有山(shān)阳遗迹,水石高(gāo)寒。
曾为幽栖起本,几求(qiú)方外微官。
谩蹉(cuō)跎十载,还羡君侯,左驾朱?山村(cūn)霰雪(xuě),竹外花(huā)明(míng),瘦梅(méi)半树斓斑。
溪(xī)路转、青帘佳处,便是萧闲。
寄谢王君精爽,摩挲森碧琅(láng)?个中著(zhù)我,储(chǔ)风养月,先报平安。
作(zuò)者简介(jiè)
蔡松(sōng)年(1107~1159)字伯坚(jiān),号萧闲老(lǎo)人。
冀州真定(今河(hé)北正定)人,金代诗人。
北宋宣和末年,跟随(suí)父(fù)亲镇守燕山,宋军败(bài)绩随父亲(qīn)降金,天会年间授真定府判官。
完(wán)颜宗弼攻宋(sòng)跟岳飞交(jiāo)战时,担任兼(jiān)总军中六部事,累官至右丞相,封卫国公,正隆四年病逝,追封吴国公(gōng),予(yǔ)谥文(wén)简。
蔡(cài)松(sōng)年虽一生官(guān)运亨通,其作品在出处问题上却流(liú)露了颇为矛盾的思想感情,内心(xīn)深处潜伏着的民(mín)族意识使他感到身宠神已辱,作品风格隽爽清(qīng)丽,词作尤负盛名(míng),与吴(wú)激齐名,时称吴蔡体,有(yǒu)文集(jí)《明秀集》传世。
事与愿违(wéi)下一句(jù)是什么(me)
事与愿违下一句(jù)是顺(shùn)其自然。
事与(yǔ)愿违意思(sī)是事情(qíng)的发展与愿(yuàn)望相反(fǎn),指事情(qíng)没能按照预(yù)想的方向发展,所以下一句是顺(shùn)其自然。
读音为(wèi)shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者尼古(gǔ)拉(lā)斯(公(gōng)元1292-1379年),字亨元(yuán),安城(安(ān)府)人(rén)。
元世祖生于元世祖二(èr)十(shí)九岁,卒于明(míng)太祖洪(hóng)武十二(èr)年,享年八十八岁。
为了先石门田西(xī),自石门田子始,省名(míng)石楚。
更从歌曲巡演中,得到(dào)它(tā)的介绍(shào)。
衍(yǎn)游(公元1317年)试(shì)不卖,遂杜门谢(xiè)客,专指古诗(shī)。
亭贞亲自看到元(yuán)朝的盛,又(yòu)亲(qīn)自看到(dào)元朝的死,于是(shì)他的诗(shī)愁时伤乱,感情至深。
第一部《诗》十(shí)卷,第一部《附录》一卷,《四库总目》是(shì)《元末诗史》。
顺(shùn)其自然
灵城一(yī)词源于何溥的《五代灵城精说(shuō)》:骨脉(mài)合则顺其(qí)自然(rán)。
或(宋(sòng))蔡申(shēn)《典籍集》朱文(wén)功修(xiū)改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第3卷:无可(kě)偏(piān)颇地(dì)让自(zì)然(rán)顺其自然地固有恒定地(dì)接(jiē)受。
扩展(zhǎn)资(zī)料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释(shì):会跟着:会(huì)跟(gēn)着情况去(qù)帮忙(máng)的。
美(měi):好(hǎo),美德。
抓住(zhù)机会帮忙(máng),成(chéng)就一件好事。
追随自己的美丽。
道家,顺其自然(rán):本源不拒,缘不留,顺(shùn)其自(zì)然。
有肉有(yǒu)骨,有血有(yǒu)汗有(yǒu)泪,有爱有恨(hèn),一(yī)切都是自然(rán)的。
顺其(qí)自然可以用在许多方(fāng)面。
它可以用于科学研究(jiū),这意味着它是在自然状态下(xià)拍摄(shè)的,便于观(guān)察。
可(kě)用于自(zì)然(rán)生长。
它也可以在(zài)日常生活(huó)中使用(yòng)。
更多的(de)可以用在表达感情(qíng)上,当然(rán),用在表(biǎo)达感(gǎn)情上,通(tōng)常的意(yì)思(sī)是(shì):就是要尽力(lì)去做事情,无论成功与否,还得(dé)听从自(zì)然(rán)规律。
参考(kǎo)资料来源:百度百科—顺其(qí)自(zì)然
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了