皈(guī)依佛门的意思，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日之恶(è)，依止正道(dào)而得(dé)解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真理，能够自(zì)觉、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都已经达到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者(zhě)入(rù)道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目(mù)标是(shì)让(ràng)自己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛(fú)想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门(mén)，并(bìng)达到最高的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门、佛教之门。在(zài)《三(sān)论玄义(yì)》这(zhè)本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造(zào)论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要(yào)为佛教对(duì)于儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门(mén)弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称(chēng)为入(rù)佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话想要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈依是(shì)非(fēi)常重要的(de)。皈(guī)依(yī)指的是(shì)全(quán)身心的投入到一种(zhǒng)信仰当(dāng)中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向佛之心，要(yào)有(yǒu)遵守佛家戒律的(de)觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教信徒的一个(gè)手续，具体包括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可(kě)以居(jū)士身份(fèn)自愿参加定期(qī)的(de)佛事活(huó)动了。皈依(yī)三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导(dǎo)众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代(dài)表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是(shì)空性及趣(qù)入(rù)空性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧的(de)品质，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最(zuì)终目(mù)标是(shì)非(fēi)常难以达到的，但也因此更让人想要得(dé)到最高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家，只要达(dá)到了(le)自身圆满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德(dé)都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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