恶人自有恶人磨的(de)上一句是(shì)什么，恶人(rén)自有恶人(rén)磨是啥(shá)意(yì)思是“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无(wú)讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶人自有恶(è)人磨(mó)”上一(yī)句(jù)是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖(hú)二集·周城隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹(é)，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪(xié)之(zhī)事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西(xī)湖二集(jí)》是明代(dài)周楫创作的短(duǎn)篇(piān)（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大(dà)概是在(zài)明末崇祯(zhēn)年(nián)间。

　　又名《西湖(hú)文(wén)言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书(shū)三十四卷(juǎn)，收小说三(sān)十四篇。

　　内容多为(wèi)与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱(ài)情故事，但其中还有一些抵(dǐ)御(yù)倭寇(kòu)的故事及描写杭(háng)州人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的(de)作者(zhě)在世界观上多宿命论，在(zài)思想体系上，则兼具佛、道儒三教，而(ér)以儒(rú)为主。

　　作品在许多(duō)地(dì)方(fāng)宣扬(yáng)了(le)因果报应(yīng)和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨,上一(yī)句是(shì)什么(me)意思?

　　恶人(rén)自有恶(è)人磨(mó)上一(yī)句是嫩草(cǎo)怕(pà)霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨”，谚语，意思是指一物降一(yī)物(wù)，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀(shā)狗记》一四：“算(suàn)来(lái)本利(lì)十(shí)分(fēn)多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草(cǎ冀g是河北哪里的车牌o)怕霜霜怕日，恶(è)人自(zì)有恶(è)人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传(chuán)结为(wèi)酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不(bù)思上进，便屡(lǚ)加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华(huá)与柳、胡喝醉酒后(hòu)半(bàn)夜回家，途中跌倒在(zài)雪地(dì)上(shàng)，柳、胡(hú)不但不救(jiù)，反而窃取了孙华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙(sūn)荣(róng)经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上的(de)玉环和宝钞，反(fǎn)诬(wū)孙(sūn)荣偷(tōu)去，便把(bǎ)孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真(zhēn)贤淑聪(cōng)慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想(xiǎng)出一条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀(shā)死后穿上(shàng)人的衣服(fú)，假作人(rén)尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐冀g是河北哪里的车牌惹人(rén)命官司，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不(bù)计(jì)前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙，反(fǎn)而去官府(fǔ)告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗劝(quàn)夫的(de)真相，经官府勘验(yàn)，果(guǒ)是一条死狗，案情大白(bái)，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自己(jǐ)的错误，终与孙荣和好。

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