每次大(dà)家(jiā)一(yī)听(tīng)到养小鬼的(de)时候心里面都会莫名(míng)的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意思(sī)，对于这(zhè)方面的知识我(wǒ)们该(gāi)了解的该(gāi)是要做一下了解的，有些(xiē)一知半解的(de)人会以为古曼(màn)童就(jiù)是(shì)养(yǎng)小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国古曼童和(hé)小鬼的(de)区(qū)别是什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名(míng)字就知道了，养小鬼养(yǎng)的(de)就(jiù)是小鬼，而古曼童在东南亚那(nà)边(biān)可是被称为是金童(tóng)子(zi)、佛童(tóng)子(zi)的(de)，他(tā)们(men)俩有着本质上的区(qū)别，这(zhè)种区别如果不好好分辨的话很容易(yì)弄混(hùn)淆(xiáo)，最起码对外行来说(shuō)就分不太清(qīng)楚养小鬼和古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰(tài)国流(liú)行的一种巫术(shù)，可(kě)能比较关注明星(xīng)动(dòng)态的(de)网友听说过这种东西(xī)，据说(shuō)好多明星为了让自己事业发展更(gèng)好，都(dōu)会在(zài)身边(biān)养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改(gǎi)运，只是养的小鬼说出(chū)来可能会有些让人害(hài)怕，这(zhè)是用2个月到7个(gè)月(yuè)大的婴儿尸体做(zuò)成(chéng)的(de)，把婴(yīng)儿尸体制作(zuò)成干(gàn)尸以后(hòu)用金箔包裹，然后(hòu)出售在(zài)各个(gè)地方，说(shuō)白(bái)了这是一种(zhǒng)非常残忍的迷信(xìn)愚(yú)昧行为(wèi)，而且(qiě)并不见得一定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼童(tóng)，对这些不太(tài)了解的人(rén)可能会觉得(dé)古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)养(yǎng)小鬼是一种东(dōng)西，其(qí)实(shí)两者(zhě)有很大的区(qū)别。古曼(màn)童在泰国流(liú)传(c手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图huán)了数百年，是(shì)当地广为(wèi)人知的法宝圣(shèng)物，他们经(jīng)常供养古曼童来达(dá)到(dào)消(xiāo)灾解难，增(zēng)加(jiā)好运的(de)效果，甚至还(hái)有做生意的(de)泰国人(rén)专(zhuān)门供养古(gǔ)曼童，因为他(tā)们会觉得(dé)这样就可(kě)以让自(zì)己发大财(cái)，生意兴隆，从这方面来(lái)对(duì)比的(de)话，古曼童和养小鬼还(hái)是有一(yī)点相似(shì)的。

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古曼童以香(xiāng)火(huǒ)为主(zhǔ)食，生性善良(liáng)，与养小鬼有着本质上的(de)差别，养小鬼(guǐ)就(jiù)是用婴儿(ér)的尸体制作而成(chéng)，但(dàn)是(shì)古曼童的制作需要拥有严谨的态度，制(zhì)作(zuò)师父静坐止观的高深功(gōng)力(lì)恳(kěn)请飘泊(pō)于四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼(màn)童造型之中，供养人也(yě)需在不违悖佛律及(jí)法律的(de)前提下供养古(gǔ)曼(màn)童，古曼童也(yě)必须要(yào)善(shàn)用(yòng)自己的法力来(lái)造福人(rén)类(lèi)、累积功德，以(yǐ)期在下(xià)一次能够轮回(huí)再生为人或成仙(xiān)成(chéng)神。

养(yǎng)小鬼和古曼童最大(dà)的区(qū)别就(jiù)在(zài)于此，养小鬼现在已(yǐ)经成(chéng)为了很多(duō)无(wú)良商家为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是自愿的，他们(men)必须(xū)要(yào)自愿成为古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈(cí)悲心(xīn)作为出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁(jìn)锢(gù)灵魂天壤之别，从根本(běn)就不(bù)一样，使用它们来达到的目的也会截然想法，既(jì)然如此古曼童和养小(xiǎo)鬼又怎(zěn)么可能会(huì)是一种东(dōng)西呢。

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