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劝百讽一(yī)是哪个(gè)赋(fù)，劝百讽(fěng)一的意思是什么

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其反。

　　出自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初(chū)年(nián)的(de)政(zhèng)论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的(de)抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书(shū)．司(sī)马(mǎ)相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终(zhōng)而奏雅，不已(yǐ)戏(xì)呼(hū)！”颜师古注：“奢靡(mí)之辞多，而(ér)节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意在讽(fěng)谏，但终因奢靡之辞(cí)多而掩其意。

　　后(hòu)以“劝百(bǎi)讽一(yī)”指文章意在警戒(jiè)，而效果适得(dé)其反。

　　梁(liáng)启(qǐ)超《译印政治小说序(xù)》：“富(fù)谲(jué)谏(jiàn)于诙谐，发忠(zhōng)爱于馨艳，其(qí)移人之深，视庄言危论(lùn)，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在(zài)使(shǐ)人警戒，但结果却适得(dé)其反。

　　来源出处：《史记·司马相如(rú)列传》：“扬雄以为靡丽之赋(fù)，劝百而(ér)讽一，犹驰骋郑卫(wèi)之声，曲(qū)终而奏雅(yǎ)，不已亏乎(hū)？”

　　造(zào)句例句(jù)：梁(liáng)启超《译(yì)印政治(zhì)小说(shuō)序》：“视庄(zhuāng)言危论(lùn)，往往有过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什(shén)么(me)赋

　　劝百讽(fěng)一说(shuō)的是汉(hàn)大(dà)赋，出自《法言》一书。

　　史称《法(fǎ)言》为扬(yáng)雄(xióng)模仿《论为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果毁并扮语》而作(zuò)，至(zhì)于取(qǔ)名《法(fǎ)言》，则本(běn)于(yú)《论语·子罕篇》：法(fǎ)语之言，能无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章(zhāng)》：非先王之法(fǎ)言不敢(gǎn)道。

　　法(fǎ)有准则和使物平(píng)直的(de)意(yì)思，所以法(fǎ)言就是作为准(zhǔn)则而对事情的是非给以评判之(zhī)言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴起(qǐ)于汉初，衰落于汉末，历时四百(bǎi)多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉(hàn)大赋用反复问答的问答(dá)体形式(shì)，以(yǐ)铺叙渲(xuàn)染纤(xiān)灶帝(dì)王、贵族生活为手(shǒu)段(duàn)，以微刺帝王、贵(guì)族(zú)淫奢(shē)为旨归(guī)，结构宏(hóng)大，铺(pù)陈渲染了大(dà)汉帝国无可比拟的气魄(pò)与(yǔ)声威。

　　劝百讽(fěng)一的意思(sī)是形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓(gǔ)励的意思,“讽”即讽谏。

　　其(qí)意是说赋(fù)中鼓励的成(c为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果héng)分过多,淹没了篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒置,结果欲(yù)讽反劝,适得其(qí)反,助长了(le)帝王的奢(shē)侈(chǐ)心(xīn)理。

　　这是扬(yáng)雄对(duì)汉大赋的批(pī)评。

　　劝(quàn)百讽一属于汉(hàn)大赋，语(yǔ)出西汉末的《法言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相(xiāng)如(rú)列(liè)传》，《史记司马(mǎ)相(xiāng)如(rú)列传》只(zhǐ)是对(duì) 扬雄的提(tí)法做了(le)自己的评价认为(wèi)形(xíng)容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

　　“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声(shēng),曲终而(ér)奉雅,不已亏(kuī)乎?

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