于人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么令(lìng)仪(yí)不责盗文言文翻(fān)译注释，于令仪(yí)不责盗古文翻译(yì)是于令仪(yí)不责盗(dào)文言文翻译：于令仪是曹州人，是做生意的，为人(rén)忠厚(hòu)，不损人利已(yǐ)，晚年家(jiā)境颇为富裕的。

　　关(guān)于于(yú)令仪不(bù)责盗文言文翻(fān)译注(zhù)释，于令仪不(bù)责盗(dào)古文翻译以(yǐ)及于(yú)令仪不责(zé)盗(dào)文言文翻译注释，于令仪不(bù)责盗文言文翻译卒为良民，于(yú)令仪不责盗古文翻译，于令仪不责盗全(quán)文意(yì)思，于令仪(yí)不责盗于令仪的性格特点等问题(tí)，小编将为你人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么整理以下知识：

于令仪不责(zé)盗文言文翻译注释(shì)，于(yú)令仪不责盗古(gǔ)文翻(fān)译

　　一(yī)天(tiān)晚上有人到他家行盗，于令仪的儿子们抓住了小偷(tōu)，原来是邻居的(de)儿子。

　　曹州(zhōu)于(yú)令仪(yí)，是(shì)做生意的(de)人，为人忠厚，不损人利已，晚年家境颇为富裕。

　　一(yī)天晚上有人到他家行盗(dào)。

　　于(yú)令(lìng)仪的儿(ér)子们抓住了小偷(tōu)，原来是邻(lín)居的(de)儿子。

　　令仪对他说：“你向来很少犯错，为什么要做小偷呢(ne)？”那人回(huí)答说：“都是贫穷逼(bī)的。

　　”问他需要什么，小(xiǎo)偷回(huí)答(dá)说：“有(yǒu)十贯铜钱就足够(gòu)买(mǎi)食物及衣服了。

　　”令仪(yí)按照(zhào)他要求的数目给了他。

　　小偷(tōu)刚一走，令仪又叫他回来，盗贼很(hěn)惊恐，令(lìng)仪对他说(shuō)：“你十分贫穷，晚上背着十(shí)贯铜钱回家，我担心你被(bèi)人盘(pán)问。

　　”留到(dào)天亮才打(dǎ)发他走。

　　盗贼感到十分惭愧(kuì)，最(zuì)后成为良民。

　　乡里(lǐ)的人们，都称道(dào)于令仪(yí)是名善士。

　　于令(lìng)仪挑(tiāo)选出一(yī)些优(yōu)秀的子侄辈，建立学堂并聘请(qǐng)有(yǒu)名的儒士来教导他(tā)们他的儿子于伋，侄儿于杰与(yǔ)于效(xiào)，后来都相继考中了(le)进(jìn)士，后来，他们于(yú)家是曹南一带(dài)的名门望族(zú)。

　　曹州于令仪(yí)者，市井人也，长(zhǎng)厚不(bù)忤物，晚年(nián)家颇丰富。

　　一夕，盗入其(qí)家，诸(zhū)子禽之，乃(nǎi)邻(lín)舍子也。

　　令仪曰：“汝素寡悔何苦而(ér)为盗邪？”曰：“迫于贫耳。

　　”问其所欲(yù)，曰：“得十千足以衣食。

　　”于令仪如其所言与之,其欲与(yǔ)之(zhī)。

　　既去，复呼之(zhī)，盗大恐。

　　谓曰：“尔(ěr)贫(pín)甚，夜(yè)负十(shí)千以归，恐为(wèi)人所诘。

　　”留之，至明使(shǐ)去。

　　盗大感愧(kuì)，卒为良民(mín)。

　　乡里(lǐ)称君为善士。

　　君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之，子、侄杰仿举(jǔ)进士第，今为曹(cáo)南令族。

于令仪(yí)不责盗翻译

　　魏(wèi)国有个叫(jiào)于令(lìng)仪的(de)商人，他为人(rén)忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。

　　有天晚(wǎn)上(shàng)，一名小(xiǎo)偷侵入(rù)他家中行窃，被他(tā)的几个儿子(zi)逮(dǎi)住了，发(fā)现原来是邻居的小孩。

　　于令仪问(wèn)他说:“你一向(xiàng)很少做(zuò)错事，有(yǒu)什么苦衷(zhōng)要做贼呢？”小偷回(huí)答说(shuō)：“为贫困所迫罢了(le)。

　　”燃(rán)差(chà)尘于令仪再问他想要什么东西(xī)，小偷说：“能(néng)得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。

　　”于令仪依照(zhào)他的要求给了(le)他。

　　小偷已经(jīng)离开(kāi)，于令仪(yí)又叫(jiào)住(zhù)他，小偷大为恐(kǒng)庆世惧。

　　于令(lìng)仪皮禅对他说(shuō)：“你十分贫穷(qióng)，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕(pà)你会被(bèi)人追问的，留(liú)下钱财，到(dào)了(le)明天再拿走。

　　”那小偷深感惭愧，后来终(zhōng)于(yú)成了善良的人(rén)。

　　邻居乡里都称令仪(yí)是好人。

　　扩展资料

　　《于令仪不责盗(dào)》又称《于令仪济盗成(chéng)良》、《于令(lìng)仪诲人》

　　原(yuán)文：《于令(lìng)仪诲(huì)人》

　　宋代(dài)：王辟之

　　曹州于令仪(yí)者，市井(jǐng)人也，长厚不(bù)忤物，晚年(nián)家颇丰(fēng)富。

　　一夕，盗(dào)入其室(shì)，诸子擒之，乃邻子也。

　　令仪曰：“汝素(sù)寡(guǎ)悔(huǐ)，何(hé)苦而为盗邪？”曰(yuē)：“迫于贫(pín)耳！”问(wèn)其所欲(yù)，曰：“得十千足以衣(yī)食。

　　”如(rú)其(qí)欲与之。

　　既去，复呼之(zhī)，盗大恐。

　　谓曰：“汝贫甚，夜(yè)负十千以归，恐为人(rén)所(suǒ)诘。

　　留之，至明使去(qù)。

　　"盗大感愧，卒为良民。

　　乡里(lǐ)称君为善(shàn)士(shì)。

　　君择子(zi)侄之秀者，起学室，延名儒以掖(yē)之，子、侄杰仿举进士第，今为(wèi)曹南令(lìng)族。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么