推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的(de)分队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yí子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思n)诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时(shí)代理京城的(de)地方长官，他(tā)正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车(chē)马思(sī)考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

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　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树(shù)枝上(shàng)，僧(sēng)人(rén)晚归在月光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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