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莫问前程的意(yì)思(sī)

  莫问前程(chéng)的意思是自身要多做义举(jǔ),做好(hǎo)当下,而(ér)不(bù)要去牵挂往后的(de)发(fā)展的。

  “但行好事,莫问(wèn)前程(chéng)”的(de)意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举,做(zuò)好当(dāng)下,而不要去(qù)牵挂往后的发展。

  出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》:但(dàn)行(xíng)好事,莫问(wèn)前程。河狭水激,人急计生(shēng)。

  译文为(wèi)自身要多(duō)做义(yì)举(jǔ),做好当下,而不要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。河道窄(zhǎi)水流湍急,人能在(zài)事(shì)态紧急(jí)的时候,突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

  是但行好(hǎo)事的。

  莫问(wèn)前程的(de)上一(yī)句是但行好事,意思(sī)是自身要多做义举,做好当下。

  出自明代的《增广贤文》:但(dàn)行好(hǎo)事,莫(mò)问前程。

  河狭水激,人急计生。

  明知山有虎,莫(mò)向虎山行。

  明(míng)代《增(zēng)广贤(xián)文》记载(zài):但行好事,莫(mò)问前程。

  指(zhǐ)的是自(zì)身要(yào)多(duō)做义举,做好(hǎo)当下。

这(zhè)句话传递了两种(zhǒng)心态:

  1、第一种是做善行、善举的担当之心。

  2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬的豁达之心。

  将这两种心态用于党员干部身上,则(zé)要求党(dǎng)员干部但干实事,莫问前程。

《增广贤文》介绍

  《增广(guǎng)贤文》的内容大(dà)致有(yǒu)这样几个方面:一(yī)是谈人及(jí)人(rén)际关(guān)系,二是谈命运(yùn),三(sān)是谈如何处世,四(sì)是表达(dá)对读书(shū)的看法(fǎ)。

  在《增广贤文》描述(shù)的世界(jiè)里,人是虚(xū)伪(wěi)的,人们为(wèi)了一(yī)己之私变化(huà)无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布(bù)满了陷阱和危(wēi)机。

  文中有很(hěn)多(duō)强(qiáng)调命运和(hé)报(bào)应(yīng)的内容(róng),认为人的一切都是命运安(ān)排的,人(rén)应行善,才会有(yǒu)好的际(jì)遇。

  《增广贤文(wén)》有大(dà)量篇幅叙述如何(hé)待人接物,这部分内容是全文的(de)核心(xīn)。

  文中对忍让多有(yǒu)描述,认为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

  在主张自我(wǒ)保护(hù)、谨慎忍(rěn)让的同时,也强调(diào)人的主观(guān)能(néng)动性,认为这是做事的原则。

  文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不(bù)可有,防人(rén)之(zhī)心不可无。

  《增广贤文(wén)》强调了读(dú)书(shū)的(de)重要、孝义(yì)的可贵(guì),这些观点体现了正统(tǒng)的儒(rú)家精神(shén)。

  但也(yě)正是由(yóu)于这种庞杂,不同(tóng)思(sī)想(xiǎng)的人都可以从中(zhōng)看(kàn)到自己认(rèn)可的格言,使之具有了广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品评价

  一定(dìng)的文(wén)化是一定的社会政治(zhì)经济在观念(niàn)形态(tài)上的(de)反映,《增(zēng)广贤文》也(yě)不例外。

  由于时代和历史的局(jú)限,必然(rán)打上那(nà)个时代的(de)印(yìn)记。

  不少内(nèi)容反(fǎn)映了(le)封(fēng)建伦理和(hé)道德观念,甚至(zhì)带有(yǒu)明显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿(sù)命(mìng)论的色(sè)彩(cǎi);有的内(nèi)容(róng)以个人为中心,反映了当时及时(shí)下人(rén)们(men)普遍存(cún)在的自私自利(lì)、损人利己的思(sī)想(xiǎng);有(yǒu)的反映了在当(dāng)时乃至当(dāng)今社异丁烯结构式图片,异丁烯结构式怎么写会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的心理(lǐ)和避(bì)祸厌世(shì)的消极人(rén)生哲学;有的在当(dāng)时(shí)社会(huì)不失(shī)为对社会现(xiàn)象的正确反映,今天已(yǐ)失(shī)去了借鉴的意义;还(hái)有一些内容含义比(bǐ)较(jiào)模(mó)糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确(què)的(de)理解(jiě),就会变成(chéng)错(cuò)误的东西。

  这(zhè)些都是(shì)不符合(hé)时(shí)代(dài)精神(shén)的(de),我们要在阅(yuè)读(dú)时(shí)采(cǎi)取批(pī)判(pàn)的态(tài)度,明察扬弃,批判继承,吸取(qǔ)其有(yǒu)营养(yǎng)的成分(fēn),古为(wèi)今(jīn)用。

莫(mò)问前程的上(shàng)一句是什么

     1、莫问前程的前一句是但行好事。

  但行好事(shì),莫问前程的(de)意思是自身要多(duō)做义举,做好当下。

  行(xíng)善不但是一(yī)个(gè)人道德品质高尚的表现,更是(shì)为自己(jǐ)和家人(rén)积德(dé)。

  所以只管(guǎn)去(qù)做好事,不要问做(zuò)了好事会给自己带来什么利益(yì),因(yīn)为善有善(shàn)报(bào)。

  2、这句(jù)话出自明代的(de)《增(zēng)广贤(xián)文》,原文是:但(dàn)行好事(shì),莫问前(qián)程(chéng)。

  钝鸟(niǎo)先飞,大器晚成(chéng)。

  一年之计在于春,一日之计在于寅。

  一家之计在于和(hé),一生之(zhī)计在于(yú)勤。

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