君子性非异也善假于物(wù)也是什么帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好(me)句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式(shì)？是“假于物(wù)”是(shì)介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思(sī)是(shì)“向外物(wù)借助”的。

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君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么(me)句(jù)式(shì)？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是历来为(wèi)人们(men)所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的(de)成(chéng)语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不(bù)相(xiāng)连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这(zhè)些比喻(yù)取(qǔ)之于人(rén)们熟悉(xī)的事(shì)物，又包含丰(fēng)富的含义(yì)，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白(bái)，发(fā)人深思。

　　文中除(chú)少数地(dì)方直(zhí)接说明道理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理(lǐ)、证明(míng)论(lùn)点(diǎn)，这是本文在写作上的一(yī)大特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻的技巧很高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻精警动人(rén帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好)。

君(jūn)子非生异也，善假于(yú)物(wù)也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确(què)的表(biǎo)述是(shì)：“君(jūn)子(zi)生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般(bān)人(rén)相(xiāng)比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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