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草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗(shī)

  “草木有本(běn)心,何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是(shì):草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天性,怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断呢。

  此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言(yán)诗(shī),名字为(wèi)《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》,原(yuán)文是“欣欣此生意,自尔(ěr)为佳节。

  草木有(yǒu)本(běn)心,何求(qiú)美人折(zhé)”。

  《感遇十(shí)二(èr)首》为(wèi)唐朝大(dà)臣(chén)张九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

  这组(zǔ)诗托物寓(yù)意,抒发了作者的身世感(gǎn)慨,表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操守,是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心,何(hé)求美人折” 的意思?

  “草木有(yǒu)本(běn)心,何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是:草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!出(chū)自(zì)唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

  美人并(bìng)不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

  美人由于闻到了兰桂(guì)的(de)芬芳,因而发(fā)生爱慕(mù)之(zhī)情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百(bǎi)世之(zhī)师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故闻伯(bó)夷(yí)之(zhī)风者,元夫廉(lián),懦夫(fū)而立志(zhì),闻柳下惠之风(fēng)者(zhě顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱),薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

  奋乎百世之上,百世之下闻者莫(mò)不(bù)兴(xīng)起(qǐ)也”。

  因(yīn)为感(gǎn)受(shòu)到美好(hǎo)的东西而(ér)改变自(zì)我的追求,可见美对(duì)人的教化感应作(zuò)用。

  “坐(zuò)”,因而(ér)。

  美(měi)人因为兰桂的特质而受(shòu)到感召,改变自己的品质(zhì)。

  美人所以(yǐ)为(wèi)美人,品质本(běn)身就是好的,而与兰桂品质相映,心(xīn)生(shēng)欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心,何求美人折”,林栖的美人既然闻风(fēng)相(xiāng)悦,那么,如果兰(lán)桂有知觉的话(huà),应当是很乐意让这些美(měi)人来折(zhé)花欣赏了(le)。

  但是草(cǎo)木自有他的品质,并(bìng)不(bù)是为(wèi)了让美人(rén)来折的。

  贤(xián)人君子们像兰桂(guì)一(yī)样(yàng),他们洁身自好,努力(lì)进德(dé)修业,只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做为一个(gè)人的本分,并非是为了借(jiè)这些(xiē)来博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔(bá),求取功迅樱名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代(dài):张九(jiǔ)龄(líng)

  兰叶(yè)春葳蕤,桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁(shuí)知林栖者(zhě),闻(wén)风坐(zuò)相(xiāng)悦。

  草木有本心,何求美人折!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披,秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

  世间的草(cǎo)木勃勃(bó)的生机,自然顺应了美好的季节。

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  谁想到山林隐逸的高人,闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资(zī)料:

  此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作(zuò),诗人(rén)托物言(yán)志,以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁(jié)品质,来(lái)比喻自己守顺丰首重是多少公斤多少钱,顺丰首重是多少公斤续重多少钱正不阿的高尚(shàng)节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君(jūn)子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣,生(shēng)机盎然。

  兰叶(yè)在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明月的(de)辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰(lán)秋桂生意勃发,也给(gěi)季节带来了(le)荣耀,春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为美(měi)好的季(jì)节。

  这里既包含(hán)了(le)朴素的历史唯(wéi)物主义思想,说明了时势(shì)造英雄,英雄(xióng)壮时势(shì)的(de)客(kè)观辩证法;也表达了(le)真(zhēn)正的贤(xián)人志士只有在政(zhèng)治(zhì)开明的时代才能(néng)施展自己的(de)才华抱负的思(sī)想,流露(lù)了自己对重新“遇时”的渴望。

  参(cān)考资料(liào)来源(yuán):百度百科——感(gǎn)遇·其一

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