赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些(xiē)类似的(de)电(diàn)视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的(de)话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸(shī)体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的(de)草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地(dì)方(fāng)看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢(ne)？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背(bèi)尸人(rén)两个故意(yì)营造出一个恐怖(bù)的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人接近。同时(shí)，这些人(rén)身上都带着一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如(rú)说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡(xiāng)。所以很多(duō)人(rén)就想出了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利(lì)用这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的(de)遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在(zài)所说的(de)湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的(de)地，然后(hòu)前面有一(yī)个道(dào)士(shì)指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一个(gè)最(zuì)通用的(de)一个(gè)法术，大(dà)多数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过(guò)多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和(hé)中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行(xíng)一系列的(de)操(cāo)作(zuò)。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神符，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观(guān)看(kàn)，小编在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在(zài)家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员>

当然，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到(dào)的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在(zài)意(yì)，也(yě)不(bù)要太当真。

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