登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处(chù)招手，手臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长，可(kě)是远处的人(rén)却能看见的。

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　　意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的(de)人却能(néng)看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而(ér)思(sī)矣，不如须500万越南盾是多少人民币，1人民币=臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我(wǒ)曾经一天(tiān)到(dào)晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻(kè)学(xué)到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如(rú)登到高处(chù)见得广。

　　登到高(gāo)处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是(shì)听的人却(què)能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并不(bù)是(shì)脚走得快，却(què)可(kě)以达到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于(yú)游泳，却(què)可以横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只500万越南盾是多少人民币，1人民币=是君子）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国(guó)时(shí)期儒家(jiā)的(de)重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非(fēi)、李斯成为战国(guó)末期的(de)法家重(zhòng)要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围绕“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的(de)意(yì)义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有(yǒu)层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文章的(de)特(tè)色。

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