无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道(dào)，不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动词(cí)，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文(wén)言文(wén)中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间，表示修饰(shì)、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数(shù)十(sh心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思í)年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后，动词(cí)谓语或(huò)介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音(yīn)节(jié)助词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大(dà)铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒ心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思u)奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放(fàng)在(zài)动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地(dì)回答了(le)他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们(men)。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列(liè)子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉(diào)魁(kuí)父(fù)这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到(dào)田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(z心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思ài)文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到(dào)、去、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是(shì)第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可(kě)循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个(gè)句子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和(hé)一个动词或形容(róng)词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用。

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