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老师上课说脏话犯法吗,老师上课骂脏话违法吗

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从善如流的(de)上(shàng)一句(jù)是(shì)什么?论语,从善如(rú)流的上一句(jù)是什么?三年级

  “从善(shàn)如流”是成(chéng)语,没有上一(yī)句,意思是(shì)听从好的意见像水往低处流一样自然,形容能迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别(bié)人的(de)正确意(yì)见(jiàn)。

  出自《左传·成公八(bā)年》:“君子(zi)曰:从善如流(liú),宜哉。

  ”“从善如(rú)流”造句:1、他能从(cóng)善如流,就(jiù)是(shì)他(tā)所以(yǐ)成功的(de)原因。

  2、一(yī)向(xiàng)固执己(jǐ)见的总经(jīng)理,这次(cì)竟然一改作风,从善如流(liú)了。

  3、既然(rán)大家(jiā)都(dōu)想提(tí)早散会(huì),我就从善(shàn)如流吧!4、在位者如果不能从善(shàn)如流,但(dàn)知师心自用,便将(jiāng)成为(wèi)独裁一个(gè)。

  5、权位越高的人,越要从善如流,这样才能建立伟大的事功。

从善如流的上一句

  从善如流(liú)没有上一句。

  从善如流,汉语成语,拼(pīn)音为cóng shàn rú liú,意思是(shì)形容(róng)能迅速而顺畅(chàng)地接受别人的正确意见(jiàn)。

  出自《左传·成公八(bā)年》。

  从:听(tīng)从;善:好的,正(zhèng)确的;如流:好像流水向下(xià),形容迅速。

  形(xíng)容(róng)能迅速地接受(shòu)别人的好(hǎo)意见(jiàn)。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指(zhǐ)听从别人(rén)的意见。

  示例:鲁(lǔ)迅《华盖集续编(biān)·马(mǎ)上日(rì)记》:“八(bā)毛!”他也立刻懂得,将(jiāng)五分钱让去(qù),真是“从善如流”,有正(zhèng)人君子的风度。

  从(cóng)善(shàn)如流的(de)意思(sī)是指采纳高明正(zhèng)确的意见和(hé)建议,接受(shòu)善意的(de)规劝,像流水(shuǐ)那样(yàng)畅快而自然。

  比(bǐ)喻(yù)乐于接受别人正(zhèng)确的意见。

  出(chū)自(zì)《左(zuǒ)传(chuán)·成公八(bā)年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公(gōng)元前585年,郑国不敌楚国的(de)进攻,求救于晋国。

  晋将(jiāng)栾书奉命裤尺基(jī)前去救(jiù)援,使楚军退兵回国。

  后栾书又去攻打(dǎ)蔡国(guó),蔡国(guó)急忙(máng)向楚国求(qiú)救(jiù)。

  楚(chǔ)国只好派公子申和公子(zi)成(chéng)率军救蔡。

  晋大将(jiāng)赵同和(hé)赵(zhào)括(kuò)向栾书请战(zhàn),准(zhǔn)备率(老师上课说脏话犯法吗,老师上课骂脏话违法吗lǜ)兵攻打援蔡的楚(chǔ)军。

  这时,栾书(shū)的部下老师上课说脏话犯法吗,老师上课骂脏话违法吗智庄子、范文子、韩(hán)献(xiàn)子阻止说,此次与楚(chǔ)军交(jiāo)战(zhàn),胜了也不光荣,败困大了(le)则(zé)会令人羞(xiū)耻,于是(shì)建(jiàn)议收(shōu)兵回(huí)国。

  栾书采(cǎi)纳了他们的建议。

  军(jūn)中有人对(duì)此(cǐ)持异议,认(rèn)为辅佐栾书的有十(shí)一个人,只有(yǒu)智庄子等(děng)三人(rén)主张收(shōu)兵(bīng),而主战的人占(zhàn)多数,因此应按多数(shù)人的想法行事。

  栾书回(huí)答:“正确(què)的意见才能胡谨代(dài)表多数(shù)。

  智庄子他(tā)们是贤(xián)人(rén),他们的(de)正确意见(jiàn)便(biàn)能代表多(duō)数人的想法。

  ”于(yú)是(shì),他下令退兵(bīng)回国。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡国后,又想去攻打楚国(guó)。

  智庄子(zi)、范文子、韩(hán)献子等人(rén)分(fēn)析了具体情况后,又建(jiàn)议栾书暂时不要攻(gōng)打楚国,而(ér)去攻沈国。

  栾(luán)书又一次采纳了他们(men)的建(jiàn)议(yì)。

  栾(luán)书能正确听取部(bù)下的(de)意(yì)见,时人(rén)便称(chēng)赞栾书以从(cóng)善如流的意思说(shuō):“栾书听从(cóng)好(hǎo)的、正(zhèng)确的意(yì)见,就像(xiàng)流水向下那样,迅速而又自(zì)然。

  ”

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