四(sì)大灵猴的兵(bīng)器的名字是如意(yì)金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。关(guān)于四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名(míng)字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴兵器(qì)是什么(me)，四大灵猴分别(bié)叫什么等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四(sì)大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴(hóu)：通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我们(men)再熟(shú)悉不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由(yóu)开(kāi)天辟地以来的仙石孕育(yù)而生(shēng)，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金(jīn)箍棒(bàng)，原(yuán)是太上(shàng)老君冶(yě)炼的(de)神铁，后来被大(dà)禹借走(zǒu)治水，再后来(lái)被遗(yí)留在(zài)东(dōng)海，成为东(dōng)海龙王的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三(sān)过(guò)桐柏山，可(kě)每次(cì)从这里路过的(de)时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣(míng)，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪便(biàn)是(shì)混世四猴之一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多天的对(duì)峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把(bǎ)他压(yā)在淮河南边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍下的(de)神将不计其数(shù)。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神(shén)通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜负，后来(lái)还是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出(chū)面，利用山河社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获，最后用(yòng)陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下(xià)。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的(de)二(èr)心，因此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还(hái)要(yào)自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力和(hé)孙悟(wù)空(kōng)不相上下，两个(gè)人从天(tiān)上打到地下再(zài)打到水里，所(suǒ)有的神仙都(dōu)分辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨(sà)的通灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的本(běn)领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被(bèi)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结(jié)说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是(shì)随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六(liù)耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石(shí)猴然修为早已到(dào)了魔(mó)帝的阶段(duàn)，但(dàn)却不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武(wǔ)艺(yì)，七(qī)十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最(zuì)重要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架(jià)不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试(shì)想，这天(tiān)地间的(de)能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王(wáng)却不(bù)一样，他们(men)都(dōu)是以(yǐ)一(yī)己之力(lì)抗天威，这就象网游中的(de)法师和战士，法师(shī)在前(qián)期中(zhōng)期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身一棒(bàng)，任(rèn)你法(fǎ)术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是(shì)人类的前身，具(jù)有进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过(guò)人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大(dà)将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神针(zhēn)同形(xíng)同性能(néng)。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡人(rén)说话(huà),亦能知(zhī)之(zhī),故此(cǐ)善聆音,能(néng)察理,知前后(hòu),万(wàn)物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类(lèi)之种，不(bù)达(dá)两间之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三(sān)界外，不在五行(xíng)中(zhōng)的(de)。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的(de)名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字以及四(一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不sì)大灵猴的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四(sì)大神(shén)猴兵器是什么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什(shén)么等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆(gān)兵的(de)。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器(qì)名(míng)称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通变化，识(shí)天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的仙石一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不孕(yùn)育(yù)而(ér)生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留(liú)在(zài)东海，成为东海龙王的定(dìng)海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹(yǔ)为了(le)治理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山(shān)，可每(měi)次从(cóng)这(zhè)里路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖(yāo)怪(guài)在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪(guài)便(biàn)是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能(néng)言善辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很(hěn)多(duō)神将都打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才(cái)擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛(dāng)，然(rán)后把他压在淮河南边的(de)龟(guī)山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和(hé)如(rú)意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧(sàng)生在斌(bīn)铁棍下的神将不(bù)计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千(qiān)年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来(lái)还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山河社(shè)稷图才(cái)把他擒获，最后用陆(lù)压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因(yīn)此与(yǔ)孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己(jǐ)去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙悟空不相上下(xià)，两个人从(cóng)天上打(dǎ)到地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不(bù)出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨(sà)的通(tōng)灵神(shén)兽谛听分辨出(chū)了两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后在西(xī)天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并用金(jīn)钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后(hòu)被(bèi)孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的(de)武器(qì)是随心铁杆(gān)兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵(bīng)器如意(yì)金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代(dài)表人心(xīn)，道心如真金，人心(xīn)似顽(wán)铁，所以二(èr)者兵器(qì)一(yī)金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记(jì)四(sì)大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空是(shì)也，这(zhè)厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶(jiē)段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七(qī)十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这些都(dōu)还(hái)不是(shì)重点，最重要的是，这厮和(hé)王中王一(yī)样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法(fǎ)术，一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量何其(qí)庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却(què)不一样(yàng)，他们(men)都是以一己(jǐ)之力抗(kàng)天威，这就(jiù)象网游中的法师和战(zhàn)士，法师(shī)在前期(qī)中期强大(dà)，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期(qī)却不是战士的对手，特别是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人(rén)类的前身，具(jù)有进化的潜能，但他的(de)纯(chún)血种现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过(guò)人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间尊他为神(shén)猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光(guāng)无(wú)限(xiàn)，造福一(yī)方(fāng)。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万(wàn)六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手(shǒu)持随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定(dìng)海神(shén)针(zhēn)同形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立(lì)一处(chù),能知(zhī)千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故(gù)此善聆音,能察理(lǐ),知前后(hòu),万物皆(jiē)明.与真悟(wù)空同象同音者(zhě),六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名(míng)。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界(jiè)外，不在五行中的(de)。

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