死(sǐ)人(rén)体重(zhòng)实(shí)验(yàn)是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报(bào)》和一些医(yī)学杂志上发表：在人离开人世(shì)的(de)那一刻，其(qí)体(tǐ)重(zhòng)和死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个奄奄(yǎn)一息的病人，在他(tā)们死后(hòu)的那(nà)一霎银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄那的体重和死前比轻了(le)21.3克。为(wèi)此麦克杜格尔在相同的情况下(xià)对15条狗进行了(le)测(cè)量，结(jié)果发现它们的体重并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实(shí)验(yàn)得出了一个结(jié)论：人(rén)的灵(líng)魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔(ěr)的这一猜测还促生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病(bìng)人的实验就得(dé)出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的减轻(qīng)就得(dé)出人是有灵魂的，有些像是从已(yǐ)知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑(jí)的(de)。造成体重减轻的原因是多(duō)种(zhǒng)多样的，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带(dài)有(yǒu)严(yán)重的(de)先入为(wèi)主，这点(diǎn)微小的重量灵魂能承受(shòu)我(wǒ)们一生的意义吗？当然是(shì)不能够的，人生(shēng)重要的是(shì)当下，未知的(de)事(shì)情、灵(líng)魂的事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底为什么活着(zhe)，总是(shì)很难找到生命的意(yì)义，有些人甚至迷失在(zài)生命的(de)意义当中选择了自杀。生命的(de)意(yì)义并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能够能(néng)让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的(de)我们是(shì)否感(gǎn)到(dào)自己是幸(xìng)福的，今天(tiān)的生活是(shì)空前的繁荣，繁荣(róng)到(dào)都没(méi)有办法更繁荣了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越来(lái)越多的人(rén)都是生活在网络(luò)世(shì)界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们(men)是有(yǒu)灵(líng)魂(hún)的吗。大(dà)多是(shì)没有(yǒu)的吧，因为网络世(shì)界都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的真实。现(xiàn)在人们都是一(yī)个个忙碌(lù)的工作(zuò)者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自己对自己的判断，今天的我们又有多少(shǎo)时候是主动的做(zuò)自己喜欢做、想(xiǎng)要做的银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄事情(qíng)，都是在被时代的(de)浪潮推着向前走，即(jí)使是我们的灵(líng)魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之后(hòu)的(de)事情，所以才会有(yǒu)各种(zhǒng)各样的假(jiǎ)说，并且看上(shàng)去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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