赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的(de)大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法(fǎ)乘船(chuán)走水路丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体。很(hěn)少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途(tú)也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回(huí)归故(gù)里。

影视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜(yè)十(shí)分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染病(bìng)等方(fāng)便他(tā)们运送的活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(bó)与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化(huà)，迷(mí)惑(huò)世人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的(de)关(guān)节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行(xíng)，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体(tǐ)就能够平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的(de)尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利用地(dì)势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无(wú)法(fǎ)判(pàn)断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也(yě)无(wú)法破解其(qí)原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定(dìng)存(cún)在的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了。

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