相信大家对陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记都不陌生。上(shàng)学的(de)时候也(yě)都学过。对于世(shì)人来说桃花源是一个不可多得的(de)地方。同时也是很多人(rén)非常向往(wǎng)的地(dì)方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的人有一种流连忘(wàng)返(fǎn)的感觉。但是(shì)现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分(fēn)析了桃花源这(zhè)个地方。也(yě)有人做出了(le)不(bù)同(tóng)的解释(shì)。有人说桃花(huā)源其实就是一个死人(rén)国，原本唯(wéi)美的(de)画面感一下子变成了恐怖的画面。桃花(huā)源(yuán)记其实是死人国吗？众人(rén)向往的真相(xiāng)却如此恐怖。

桃(táo)花(huā)源(yuán)记其实是死人国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶渊(yuān)明(míng)的桃(táo)花源记(jì)一(yī)文(wén)来看。简(jiǎn)直就是最美的(de)世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了的(de)人。多么渴望能够一个这样的地(dì)方可以栖息(xī)养老。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对这(zhè)个非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么桃花源却赋予了不一样的另一番色(sè)彩。一起来看看大(dà)家(jiā)都有什么(me)样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提(tí)到了“阡陌”交通。后人的解释是阡陌指的是通(tōng)往(wǎng)坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是(shì)说房子很整(zhěng)齐像是墓(mù)地里(lǐ)的(de)坟墓整(zhěng)齐(qí)的排(pái)列。文中说到的问今是(shì)何世，乃不(bù)知有(yǒu)汉，所(suǒ)以有人推测(cè)这(zhè)些人都是在秦朝时候(hòu)战乱中(zhōng)死去的(de)亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔(yú)夫从(cóng)这非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么里出去的时候做的记号(hào)后(hòu)来都(dōu)不见(jiàn)了(le)。太(tài)守派(pài)人按照渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路(lù)了，连回(huí)去(qù)的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那些(xiē)阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人(rén)困在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从此再无人提(tí)起。直到最(zuì)后这(zhè)件事情传(chuán)到了陶渊(yuān)明(míng)那里。才有了现在大(dà)家看到的(de)桃花(huā)源记。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不(bù)同的看法。就像(xiàng)是当(dāng)初大家对(duì)桃花源记(jì)的理解一样(yàng)。那(nà)是一(yī)个世人向往(wǎng)的恬静的(de)美好的田园生(shēng)活的地方。那里没有战争与(yǔ)世(shì)无争，环境优美青山绿水，与外面的(de)世界形(xíng)成了鲜明的(de)对比。所以大家也理解为这只是作者对美好生活的(de)一种渴(kě)望和向往。同(tóng)样的原文大(dà)家理解出来的意(yì)思却是(shì)相(xiāng)差甚远(yuǎn)。所以(yǐ)很多事情如果理解的(de)太深(shēn)还(hái)真的会(huì)徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖气(qì)息的。

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