吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的(de)美(měi)是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜，谓(wèi)其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思　忌不(bù)自(zì)信，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而且形(xíng)象外(wài)貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好衣帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢？城北(běi)的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又问(wèn)他的小妾(qiè)说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和(hé)他坐着(zhe)谈(tán)话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的妻(qī)子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大(dà)臣(chén);齐威王(wáng)田因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得(dé)力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹(z没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思ōu)忌实行改革(gé)，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什么(me)意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏(piān)爱我；我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了(le)邹忌这样有自知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流(liú)的明(míng)君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切(qiè)愿(yuàn)望和(hé)巨大决心。

　　告(gào)诉读(dú)者居(jū)上者只有广空中(zhōng)碧(bì)开言(yán)路(lù)，采纳群(qún)言，虚心接(jiē)受(shòu)批评意(yì)见并积极(jí)加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自己的(de)因为，并因小悟(wù)大，将生活小事(shì)与(yǔ)国(guó)大事(shì)有(yǒu)机(jī)地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分显示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团内(nèi)部(bù)新旧势力的斗争，以及(jí)民(mín)众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台上。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能和(hé)学识，游(yóu)说于各国之间(jiān)，有的主张(zhāng)连(lián)横，有的(de)主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗(dòu)争策(cè)略，为某(mǒu)些(xiē)统(tǒng)治集团服(fú)务，并(bìng)且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采(cǎi)纳(nà)，施展着自己治国(guó)安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统治者也(yě)认识到，人(rén)心的(de)向背，是国家(jiā)政权能否(fǒu)巩固的(de)决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难(nán)以维持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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