生人(rén)回(huí)避(bì)，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道士(shì)模样(yàng)的(de)人率领下，整齐(qí)划一地跳行(xíng)，也就是僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他(tā)们发生(shēng)尸变。这(zhè)是电视上(shàng)鬼(guǐ)片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为(wèi)“湘西三邪(xié)”。

关(guān)于湘西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说很(hěn)多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如(rú)深(shēn)，掩盖的越是神(shén)秘(mì)。大家要是都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)
在古代，因为(wèi)交(jiāo)通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安(ān)，使(shǐ)灵魂得(dé)到(dào)安息。若是(shì)回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这(zhè)个(gè)职业(yè)在当(dāng)时是一个(gè)很(hěn)赚钱的职业，一般是一个师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人(rén)密切协作，穿梭(suō)在崇(chóng)山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少(shǎo)有人碰见，若是(shì)不小心碰到，一般人(rén)也会远远地躲开。本来对于(yú)这种事，常人是(shì)唯恐避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们接到死者家属(shǔ)委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜(yè)幕的(de)掩护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着(zhe)前(qián)行(xíng)。他们这么(me)做(zuò)的目的(de)，就(jiù)是要让人(rén)觉得神秘莫测(cè)，增添(tiān)了(le)这个职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若(ruò)眼福(fú)好(hǎo)，必有机会看(kàn)到一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避(bì)让在路(lù)旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在(zài)大庭(tíng)广众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在(zài)公路上行走！

上路(lù)前，他们会(huì)给(gěi)尸体身上擦(cā)拭一(yī)中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一(yī)次(cì)赶尸，最多(duō)可以赶5具尸(shī)体，再(zài)加上前(qián)中后三个徒弟，一共8个(gè)人的(de)队(duì)伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡(dàng)荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布(bù)，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡(fán)病死的、投(tóu)河上吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火(huǒ)烧(shāo)肢体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这(zhè)个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸(shī)体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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