京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男(nán)子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下(xià)的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色(sè)的不断分(fēn)析(xī)、判断，作(zuò)出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有一(yī)种(zhǒng)大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐(lè)谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画(huà)方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服(fú)务，可是发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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