登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子(zi)意思(sī)：登到高(gāo)处(chù)招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远翻(fān)译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也(yě)句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日(rì)而(ér)思矣，不(bù)如(rú)须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登(dēng)高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声(shēng)非(fēi)加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江(jiāng)河华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登(dēng)到(dào)高处见得广。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人(rén)却(què)能看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没(méi)有加(jiā)大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马(mǎ)的人(rén)，并不是脚走(zǒu)得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却可以(yǐ)横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期儒家的重要代(dài)表人物(wù)是孟(mèng)子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的思(sī)想，而荀子却(què)认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然(rán)，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战(zhàn华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思)国末期的(de)法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这(zhè)个(gè)中心论点，从(cóng)学习的意义、作用、态度(dù)等(děng)方(fāng)面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻(yù)来说明(míng)道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思