七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月从东(dōng)山(shān)后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话(huà)的(de)描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是(sh你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思ì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局与结(jié)构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十二(èr)三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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