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三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

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  《杨氏之子》的答(dá)复(fù)妙在(zài)两点:一是孔君平在(zài)姓(xìng)上做(zuò)文章(zhāng),杨氏之子也在姓上做(zuò)文章。

  二是杨氏(shì)之(zhī)子并(bìng)没有直(zhí)接辩驳孔(kǒng)君平,而(ér)是以否定的方(fāng)式悠扬的答复,显得诙谐有礼(lǐ)貌。

  《杨(yáng)氏之子(zi)》选自南朝刘义庆的《世说新语(yǔ)•言(yán)语》,该书是一部首要(yào)记载汉末至(zhì)晋代士族阶级(jí)言谈(tán)轶事的小说。

  本文叙述(shù)了梁国一(yī)户姓杨(yáng)的(三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿de)人家中一个聪(cōng)明的九岁男(nán)孩的故事。

  著作原文:梁国杨氏(shì)子(zi)九岁,甚聪惠(huì)。

  孔(kǒng)君平诣其父,父不在,乃(nǎi)呼儿出。

  为设(shè)果,果有杨(yáng)梅。

  孔指以(yǐ)示儿曰(yuē):“此是君家(jiā)果。

  ”儿应声答曰:“未(wèi)闻孔雀是(shì)夫(fū)子(zi)家(jiā)禽。

  ”译文:在梁国(guó)姓杨(yáng)的人(rén)家家里(lǐ)有一个儿子本(běn)年九岁(suì),十分聪明。

  有一天,孔君平来参见他的父亲,恰巧他的父亲不在家,孔君平就把这个孩(hái)子叫(jiào)了出来。

  孩(hái)子给孔君平端(duān)来了生(shēng)果,生(shēng)果中有杨梅。

  孔君平指(zhǐ)着(zhe)杨梅给孩(hái)子(zi)看,说(shuō):“这是你(nǐ)家的(de)生果。

  ”孩子立刻答(dá)复:“我可没听说过孔雀是(shì)先生(shēng)您家的鸟(niǎo)。

  ”《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)》(又(yòu)叫《世说》),内容首要是(shì)记载魏晋名士的逸闻轶事和(hé)玄(xuán)言(yán)清谈,也(yě)可以说这(zhè)是(shì)一部记(jì)载(zài)魏晋(jìn)风流的(de)故事(shì)集。

  在《世说(shuō)新语》的(de)三卷三(sān)十六门中,上卷四(sì)门——德(dé)行、言(yán)语、政事(shì)、文学(xué),中卷(juǎn)九门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏誉、品藻(zǎo)、规箴、捷悟(wù)、夙慧、豪爽(shuǎng),这十三门都是正(zhèng)面的表扬。

  作(zuò)者简介:刘义庆(qìng)(403年(nián)-444年)汉族,彭城(chéng)(今(jīn)江苏(sū)徐州)人。

  字(zì)季(jì)伯,南(nán)朝宋政(zhèng)权文学家。

  《三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿宋书》本传说他(tā)“性简素,寡(guǎ)嗜欲”。

  爱好文(wén)学,广招四方文学之士,聚于门下。

  刘义庆自幼才(cái)华盖世,爱好文学(xué)。

  除(chú)《世说新语》外,还著有(yǒu)志怪小说《幽明录》。

杨(yáng)氏(shì)之子的答复(fù)妙在(zài)哪里?

  杨(yáng)氏之(zhī)子的答复妙在(zài)两点:

  1、孔君平在姓(xìng)上做文章,杨氏(shì)之子也在(zài)姓上做文章。

  2、杨氏之子并没有直接辩驳孔(kǒng)君平,而是以否定的方式(shì)悠扬的答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏(shì)之子(zi)》选自南朝刘(liú)义(yì)庆的(de)《世(shì)说新语·言(yán)语》,该书是(shì)一部首(shǒu)要记载汉末至晋(jìn)代士(shì)族(zú)阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

  本文叙述了梁国一户姓杨的人家(jiā)中一个聪明的九(jiǔ)岁(suì)男孩的故事(shì)。

  著作原文:

  梁(liáng)国(guó)敬(jìng)碰杨氏(shì)子九岁(suì),甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不(bù)在,乃呼儿出。

  为(wèi)设(shè)果,果有杨梅。

  孔指(zhǐ)以示儿曰:“此是(shì)君(jūn)家果。

  ”儿应声答曰:“未(wèi)闻(wén)孔雀是夫子(zi)家禽。

  ”

  这(zhè)组课文描绘了杨氏子的聪(cōng)明,把杨氏子的稚气和奇妙的答复(fù)描写得活灵(líng)活现。

  教训咱们要学会(huì)见(jiàn)机行事,考虑一(yī)再,用才智和勇气(qì)处(chù)理(lǐ)问乎(hū)颂(sòng)题。

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