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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一(yī)句是什么，巾帼不让须眉(méi)是什么意思(sī)

　　“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是(shì)女子有作为时(shí)，不比男人差。

　　巾(jīn)帼：妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

　　诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去(qù)巾帼，意谓司马懿(yì)如(rú)同(tóng)妇(fù)人。

　　后以“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称(chēng)。

　　古(gǔ)代(dài)有所作为者多为男性，巾帼不让须(xū)眉(méi)，就是指(zhǐ)女子亦可为有所作(zuò)中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗为者(zhě)，不(bù)一定比男(nán)子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏(wèi)氏春秋》：“亮既屡遣使(shǐ)交书，又致巾(jīn)帼妇(fù)人之(zhī)饰，以怒宣王。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下(xià)一句是(shì)什么

　　巾帼不让须(xū)眉(méi)的(de)意思是女人不比男人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿郎。

　　帼(guó)，妇女头发上(shàng)的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头发上的(de)装(zhuāng)饰物(wù)。

　　须眉指(zhǐ)：胡子和眉毛(máo)。

　　古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为扒(bā)和誉美(měi)，故(gù)以为(wèi)男子(zi)的(de)代(dài)称。

　　时候(hòu)的贵族妇女，常(cháng)在举行祭祀大典时戴一种用丝织(zhī)品或发丝制(zhì)成的头(tóu)饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其(qí)上还(hái)装缀着(zhe)一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

　　巾(jīn)帼的种类及颜色有多(duō)种，如(rú)用细(xì)长的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中透红颜色(sè)制作(zuò)的叫“绀缯帼(guó)”。

　　因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女的(de)高贵装饰，人们便(biàn)称(chēng)女(nǚ)中豪杰(jié)为“巾帼英雄”，后人又(yòu)把“巾帼(guó)”作(zuò)为妇女的尊称(chēng)。

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巾帼不让须(xū)眉的(de)意思(sī)下一句是什(shén)么，巾帼不让(ràng)须眉是什么意思

　　“巾帼不(bù)让须眉”意思指的是女子有作(zuò)为(wèi)时(shí)，不比(bǐ)男(nán)人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上的装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如(rú)同妇(fù)人。

　　后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

　　古时男子以胡须(xū)眉(méi)毛稠秀为美，故以为男子的(de)代(dài)称(chēng)。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼不(bù)让须眉，就是指女子亦可为有所作为者(zhě)，不一定比男子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡(lǚ)遣使交书，又致(zhì)巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什么

　　巾帼不让须眉的(de)意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼(guó)，妇(fù)女头(tóu)发上的饰物。

　　巾帼(guó)，妇(fù)女的头巾和头发上的装饰(shì)物。

　　须眉指：胡子和(hé)眉毛。

　　古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男(nán)子的代称。

　　时(shí)候的贵族妇女，常(cháng)在举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时戴一(yī)种用丝织品或发(fā)丝制成的(de)头饰(shì)，这种头(tóu)巾式的头饰叫巾(jīn)帼，其上还装缀着(zhe)一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜色有多种，如用细长的马尾制(zhì)作的(de)叫“剪春(chūn)段耄帼”；用黑中透(tòu)红颜色制(zhì)作的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因(yīn)巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄”，后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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