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非练(liàn)实不食(shí)的练(liàn)实是什么(me)意思，练实指的(de)是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於(yú)北海，非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多(duō)次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實(shí)）充(chōng)满：实(shí)心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部分(fēn)组成。

　　前一(yī)部分写北海(hǎi)海神跟河神的(de)谈(tán)话，一(yī)问一答一气呵成，构(gòu)成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国(guó)中期著名的(de)思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　创立了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学(xué)学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派(pài)的代表人物，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表人物(wù)之一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中(zhōng)的(de)练实(shí)是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开(kāi)花后结的(de)果实(shí)。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文(wén)节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三(sān)日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非(fēi)梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望(wàng)他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟，它的(de)顷(qǐng)此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是(shì)梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一(yī)只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁(liáng)国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去(qù)认识外(wài)物。<5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟/p>

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事物(wù)的(de)复杂性，即事物(wù)本身的相对性和认知过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文(wén)过分(fēn)强调了(le)事物(wù)变化(huà)的(de)不定因素(sù)，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文(wén)章(zhāng)善于运用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名(míng)利禄的(de)立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于(yú)功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙(méng)人(rén)，先祖是宋(sòng)国君主宋戴(dài)公。

　　他(t5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟ā)创立了(le)华夏重要(yào)的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国时期(qī)道家学派的(de)代表人(rén)物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语(yǔ)言运(yùn)用自如，灵活(huó)多变，能把(bǎ)一些微妙难言的(de)哲理(lǐ)说(shuō)得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人(rén)称之(zhī)为“文学的哲学，哲(zhé)学的(de)文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其(qí)中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥(yáo)游5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子

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