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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武灵王(wáng)即(jí)位的(de)时候，赵国(guó)正处在国(guó)势(shì)衰落时(shí)期，就(jiù)来连中(zhōng)山那样的(de)邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看(kàn)着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具(jù)有更大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部(bù)队，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵国强盛的(de)武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵(bīng)的(de)优(yōu)越性(xìng)，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是强(qiáng)兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载(zài)：“十九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于(yú)中原地区传(chuán)不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应(yīng)了(le)战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的强(qiáng)大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的(de)。

　　即使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病(bìng)，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心(xīn)天下(xià)人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议论(lùn)明白(bái)，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵(guì)族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背(bèi)人心的(de)举动，我希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东(dōng)面(miàn)有(yǒu)齐国、中山国(guó)；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射(shè)箭的(de)训练，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前(qián)中山国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您(nín)深感失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡(hú)服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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