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张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么(me)意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思(sī),古人经常(cháng)在他人说了某句有道(dào)理的句子时说这(zhè)个词,来表示(shì)他的赞同,后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又(yòu)可以表示不(bù)满,甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

  善(shàn)哉本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言中的赞(zàn)叹词,表示认(rèn)同,后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意思

  僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语,既(jì)可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在(zài)他(tā)人(rén)说了某句有道理的(de)句(jù)子时说,来表示他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

  变(biàn)为僧人(rén)常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹的话:太好(hǎo)了,太好(hǎo)了(le)!

  由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心,绝大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方等场合,都称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一使对方闻佛号种善(shàn)根,二(èr)回向西方极乐世漏液慎界(jiè),三(sān)使善(shàn)者增善、福者增福(fú);四(sì)使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿(ā)弥(mí)陀”:是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义(yì),实际含(hán)义(yì)无量。

  这尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大(dà)愿(yuàn)力,致心称念十(shí)声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往生西方(fāng)极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊(a),阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意(yì)思是“好啊”,是(shì)一个赞(zàn)美之词,有夸奖的意思(sī),古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词,来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng),后(hòu)来在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

  僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

  善哉本是(shì)中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示(shì)认(rèn)同,后(hòu)佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么意思

  僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又可(kě)以表示不满,甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  详(xiáng)细解释(shì):

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理的句子时说(shuō),来表(biǎo)张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊示他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词(cí),表张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊(biǎo)示认同。

  后佛(fú)经翻译(yì)借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥(mí)陀(tuó)佛,善哉善哉”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的(de)话:太(tài)好(hǎo)了,太好了(le)!

  由(yóu)于念佛法门(mén)自古(gǔ)以来深(shēn)入人(rén)心,绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善(shàn)根,二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液慎界(jiè),三使善者增(zēng)善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义,实际含义(yì)无量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大神力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学(xué)人往生西方极(jí)乐(lè)世界。

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