赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术(shù)和白(bái)巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术(shù)的(de)。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如电视(shì)剧(jù)里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸(shī)以后头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀(hòu)涂(tú)上一些特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸(shī)体，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是一(yī)个术士，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么(me)会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和(hé)背尸人(rén)两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常(cháng)不方便的。有的(de)时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的(de)一个方式(shì)，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物(wù)，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢(ne)？仔细查(chá)阅(yuè)了(le)一番(fān)资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了(le)。而(ér)中法(fǎ)是将死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药(yào)物(wù)做防腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟邪(xié)的(de)东西，这也是一个(gè)最通用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不(bù)得(dé)不(bù)谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的(de)记(jì)载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸体进行一系(xì)列的操(cāo)作头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压(yā)住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的(de)人(rén)的三(sān)魂(hún)七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符(fú)，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查(chá)阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自(zì)觉的(de)将家(jiā)里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的(de)而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是一个传(chuán)说而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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