生(shēng)人回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在(zài)道士(shì)模样的人率(lǜ)领下，整齐划一地跳朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁行(xíng)，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的(de)一种，它(tā)与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并称(chēng)为(wèi)“湘西(xī)三邪”。

关(guān)于湘西赶尸(shī)的传说很多(duō)，今(jīn)人对赶尸人这个神(shén)秘(mì)的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一(yī)探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄(xuán)机(jī)，那价格就高不(bù)上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家(jiā)人带回(huí)家，让他们魂归(guī)故(gù)乡，入土为(wèi)安，使灵魂(hún)得到安息。若(ruò)是回不了家，就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职业在(zài)当时是一(yī)个很赚钱的职业，一般是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几(jǐ)人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动(dòng)，很少有人(rén)碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般人(rén)也(yě)会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说(shuō)，他们接到死者(zhě)家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的(de)，就是要(yào)让人觉得神秘莫测(cè)，增(zēng)添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈(shěn)从文曾(céng)在作品中(zhōng)提及过(guò)赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福(fú)好(hǎo)，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近(jìn)身时，还知道避(bì)让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描述(shù)，赶尸(shī)人在大庭广(guǎng)众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶着(zhe)尸体在(zài)公路(lù)上行走！

上路前，他(tā)们(men)会(huì)给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身(shēn)上涂(tú)抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以(yǐ)赶5具(jù)尸(shī)体，再加上前(qián)中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共8个人(rén)的(de)队伍，由(yóu)师父在前面(miàn)开路(lù)，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归(guī)土，人(rén)生一世(shì)好辛(xīn)苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病死的(de)、投河(hé)上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷(léi)打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三种不能赶。从事(shì)这个职业的(de)人，必(bì)须(xū)胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上还贴着一(yī)张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招(zhāo)揽客户。据说每(měi)天都有人来洽谈业务(wù)。

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