念天地(dì)之悠悠的下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么诗句(jù)是原文前不见(jiàn)古人，后不见来者的。

　　关于念天地之悠悠的下一句是什么，念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句以及念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什么(me)？，念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是(shì)什(shén)么 百(bǎi)度网盘，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么(me)诗句，念天地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什(shén)么诗，念天地(dì)之悠悠下一句是什么古诗等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

念天地之悠悠的下一句是什么，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什(shén)么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见(jiàn)古(gǔ)人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十(shí)二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台(tái)，又称蓟(jì)北(běi)楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤(xián)明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁(suì)通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具(jù)有政(zhèng)治见识和政治才能的(de)文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武(wǔ)后(hòu)朝的(de)不少弊政(zhèng)，常常(cháng)提出批(pī)评意(yì)见，不为(wèi)武则天采纳，并(bìng)曾一度因(yīn)“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的(de)政治抱负不能实现，反而受到打击(jī)，这使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天(tiān)元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕(mù)府担任参(cān)谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜(yí)为(wèi)人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子(zi)昂请求遣(qiǎn)万人(rén)作前驱(qū)以击敌，武不允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子昂又向(xiàng)武(wǔ)进言，不(bù)听，反(fǎn)把他(tā)降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡影(yǐng)，因此登上(shàng)蓟北楼，慷(kāng)慨(kǎi)悲吟，写下(xià)了《登(dēng)幽(yōu)州台歌》以及《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七(qī)首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐(táng)诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上(shàng)书论政得到女皇武则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆(nì)党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边(biān)塞，对边防事务(wù)颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因(yīn)父(fù)老解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧(sàng)期(qī)间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害(hài)，最终冤死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子昂存(cún)诗(shī)共100多首(shǒu)，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代(dài)表性的(de)有《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》《登泽(zé)州城北(běi)楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用七首》等(děng)。

　　1960年(nián)中华书局(jú)出版《陈子昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什(shén)么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句(jù)是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往(wǎng)前不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的明(míng)君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤士(shì)而(ér)建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间(jiān)的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具(jù)有政治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远望，悲从中(zhōng)来，并以“山河旧(jiù)，人(rén)物(wù)不(bù)同”来抒发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来者。2023年石油会暴涨吗，今日油价格表

　　”这是一声人生(shēng)短暂(zàn)的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放(fàng)眼(yǎn)于历(lì)史的长河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的(de)几十年真如白(bái)驹之(zhī)过隙，转瞬(shùn)之间就消(xiāo)失了(le)。

　　这种感叹既可以引出(chū)及(jí)时行(xíng)乐的颓废思想，也可以引发(fā)加倍努力(lì)奋斗的志(zhì)气。

　　自(zì)古(gǔ)以来有多少仁(rén)人(rén)志(zhì)士并不(bù)因(yīn)感到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得接近无限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱(bào)着这种积极态度，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋(fèn)发欲有所(suǒ)作为的豪(háo)气(qì)，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感(gǎn)人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为民之心(xīn)不得(dé)施展的呐(nà)喊。

　　细(xì)细读来，悲(bēi)壮苍凉之气油然而(ér)生，而(ér)长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变(biàn)化的音(yīn)节，更增添了艺(yì)术(shù)感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有(yǒu)对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨(kǎi)，却(què)成(chéng)为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的(de)唐代(dài)诗歌的先驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式(shì)主义(yì)诗风具有拓疆开路(lù)之(2023年石油会暴涨吗，今日油价格表zhī)功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗(shī)人的自我(wǒ)形(xíng)象(xiàng)更(gèng)加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)，虽然只有短(duǎn)短四句，却在人们面前展(zhǎn)现了一(yī)幅境(jìng)界雄浑(hún)，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗(cū)笔勾勒，以浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变的(de)古今(jīn)人事作为深邃(suì)、壮美(měi)的背景(jǐng)加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第(dì)四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到了画面的主位(wèi)上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从(cóng)结构(gòu)脉络上(shàng)说，前(qián)两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第(dì)三句登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔(kuò)无限；第(dì)四句写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后(hòu)相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别是(shì)其(qí)中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀(āi)人生之(zhī)长勤。

　　往(wǎng)者余(yú)弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出(chū)，然而(ér)意境却(què)更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感伤(shāng)之作是由自(zì)己在现(xiàn)实生(shēng)活中(zhōng)的(de)遭遇(yù)触发的(de)，但是其客观(guān)意义却(què)远(yuǎn)远超(chāo)越了他自身以至他所处的时代的范围，带有一(yī)定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗(shī)里(lǐ)的感伤情绪，和(hé)世俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有明(míng)显的不(bù)同。

　　这是一种在对事业(yè)和人生的(de)执着追求中产生的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 2023年石油会暴涨吗，今日油价格表