事出(chū)有(yǒu)因(yīn)必有妖下(xià)一句怎么回，事出反(fǎn)常必有妖,人若反常必有刀,言(yán)不由(yóu)衷定有鬼是“事出有(yǒu)因必(bì)有(yǒu)妖”并没有下一句(jù)，这句话是由(yóu)“物之反常者为(wèi)妖(yāo)，何瑞之有(yǒu)”演变而(ér)来的，这句(jù)话出自清(qīng)朝政(zhèng)治家、文(wén)学家纪昀的《阅微草堂笔记玉马精变》的。

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事出有(yǒu)因必(bì)有妖下一句怎么(me)回，事出反常必有(yǒu)妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

　　“事出有因(yīn)必(bì)有妖”并没有(yǒu)下一句，这句话是由“物之(zhī)反(fǎn)常(cháng)者为妖，何瑞之有(yǒu)”演变而来的(de)，这句(jù)话出自(zì)清(qīng)朝(cháo)政治家、其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义文学家纪昀的(de)《阅微草堂笔记玉(yù)马精变》。

　　“事出有因必有妖(yāo)”出处的原文是(shì)“又武清王庆垞曹氏厅(tīng)柱，忽(hū)生(shēng)牡丹(dān)二朵，一紫(zǐ)一碧，瓣中脉络如(rú)金丝，花叶葳蕤，越七八日乃(nǎi)萎落。

　　其(qí)根从柱而(ér)出，纹理相连。

　　近柱二寸许，尚是(shì)枯木，以上乃渐青。

　　先(xiān)太夫人，曹氏甥(shēng)也，小时亲见之，咸曰(yuē)瑞也。

　　外(wài)祖雪(xuě)峰先生(shēng)曰(yuē)：”物之反常(cháng)者为妖(yāo)，何(hé)瑞之有！“后曹氏(shì)亦式微。

　　”大概的意思就是，武清王庆垞曹家大(dà)厅的柱子(zi)上，突(tū)然长(zhǎng)了两朵牡丹花，一(yī)朵是(shì)紫色的，还有一朵是(shì)碧绿色的(de)，花(huā)瓣的脉络有(yǒu)些像是金丝，这(zhè)个花过(guò)了七八天才枯(kū)萎。

　　先母太(tài)夫人(rén)是(shì)曹氏的外甥女，小(xiǎo)时候亲(qīn)眼(yǎn)看到了这个牡(mǔ)丹，在当时(shí)，以为(wèi)是吉祥的(de)症状，而外祖(zǔ)雪峰先生说：“反(fǎn)常(cháng)的东西就是妖，哪有什(shén)么吉(jí)祥(xiáng)的征兆”，之(zhī)后，曹氏一门就败落(luò)了。

　　《阅微草堂(táng)笔(bǐ)记》是清朝乾隆年间到嘉庆三年(nián)制(zhì)作而(ér)成的一本巨作，历时十年。

事出反常必(bì)有(yǒu)妖(yāo)三句是什么

　　 事(shì)出反常(cháng)必(bì)有妖，人若反常必有刀，言不由衷定有(yǒu)鬼(guǐ)。

　　“事出反(fǎn)常(cháng)必有(yǒu)妖“是纪晓岚说的，原句是“物之反常(cháng)者为妖”。

　　出自《阅微(wēi)草堂笔记》：越七八日乃弊旦萎落，其根从(cóng)柱而出，纹理相连，近柱二寸许，尚是枯(kū)木(mù)，以上其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义乃渐青。

　　先太夫人，曹氏(shì)甥也，小时亲见之。

　　咸曰瑞也(yě)，外祖(zǔ)雪峰先生曰：物之反常(cháng)者为妖(yāo)，何瑞之有(yǒu)！曹(cáo)氏亦式微。

　　 阅(yuè)微草(cǎo)堂笔记(jì)：

　　 《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（公(gōng)元1789年）至嘉庆三年（租亮(liàng)扰(rǎo)公元1798年）间以笔记形式所编写(xiě)成的文言短篇志怪小说。

　　在(zài)时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神(shén)仙、因果(guǒ)报(bào)应、劝善惩恶等当时代前后的(de)流传(chuán)的乡野怪谈(tán)，或亲身所听闻的奇情轶事；在空(kōng)间地域上，其(qí)涵(hán)盖(gài)的(de)范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。

　　同时《阅微草(cǎo)堂笔记》有意(yì)模仿宋代键告(gào)笔记(jì)小说质朴简淡的文风，曾在历史上(shàng)一时享有(yǒu)同《红楼梦(mèng)》《聊(liáo)斋志异》并行海(hǎi)内的盛誉其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义。

　　崇(chóng)文书局有限(xiàn)公(gōng)司(sī)2018年7月出版的(de)《阅微草堂笔记》入(rù)选(xuǎn)2019年全(quán)国(guó)教师(shī)暑(shǔ)期阅读推荐书目第(dì)二批。

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