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  《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言,出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》。

  小编整理了杞人忧天文(wén)言文翻译,来看一下!

杞(qǐ)人忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡(wáng)处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎”

  其人郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的曰(yuē):“天果(guǒ)积气,日月星宿,不(bù)当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在(zài)地上(shàng)行止,奈何忧其坏”

  其人舍(shě)然大喜,晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷(xiàn),自己无处存身(shēn),便食不下咽(yàn),寝不安席(xí)。

  另外又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的(de)忧愁而(ér)忧(yōu)愁,就(jiù)去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。

  你(nǐ)一(yī)举一动(dòng),一呼一吸郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的,整天都在天空里活动,怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢(ne)?”

  那人说:“天是气体(tǐ),那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗?”开导他的(de)人说(shuō):“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的(de)东西,即使掉(diào)下来(lái),也不(bù)会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办(bàn)?”

  开导他的(de)人(rén)说:“地不过是堆积的土块罢了,填(tián)满了(le)四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎(zěn)么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢(ne)?”

  (经过这个人一解释)那(nà)个杞国人才放下心来,很高兴;

  开导(dǎo)他的(de)人也(yě)放了心(xīn),很高兴。

杞人忧(yōu)天(tiān)的(de)故事

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)国遇上严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

  庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东进,并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会(huì)聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚(chǔ),楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸,庸都方城四面楚歌,遂(suì)为三(sān)国所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人。

  当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠(kào)她,只有象(xiàng)先洁身自好,从不去巴结。

  先天二年,太平公主事发(fā)被杀,萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

  受这件事(shì)牵连的人很多(duō),象先暗中化解,救了许多人,那(nà)些人(rén)事(shì)后都不知(zhī)道。

  先天(tiān)三年,象(xiàng)先(xiān)出任剑(jiàn)南道按(àn)察使,一个司(sī)马劝(quàn)象先说:“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

  要(yào)不然,恐怕没人会听我们(men)的。

  ”象先说:“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就可以了,何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大(dà)多(duō)开(kāi)导教育一番(fān),就放(fàng)了。

  录(lù)事(shì)对象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先(xiān)说(shuō):“人情都差不(bù)多的(de),难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑,我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始(shǐ)。

  ”录事(shì)惭(cán)愧地退了(le)下去。

  象先(xiān)常常说:“天(tiān)下本来无事,都是人自己给自己找麻烦,才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点,事情就(jiù)简单(dān)多了。

  ”

杞人(rén)忧天原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天地(dì)会(huì)崩塌,自己(jǐ)没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方(fāng),于指渗是睡不着吃不下(xià)。

  又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担(dān)心,就去(qù)劝导他,说(shuō):“天不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)罢了(le),没有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整天(tiān)都在空气中进行,为什(shén)么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体,那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗?”劝(quàn)导(dǎo)他的人说:“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光的气体,即(jí)使掉下来(lái),也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷下去了怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪(nǎ)个地(dì)方是没(méi)有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

  你的行走,整天都在(zài)地上进(jìn)行,为什(shén)么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)?”于是(shì)那个杞国人才放(fàng)下心来很开心,劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

  原文:

  杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì),身(shēn)亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气耳,亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日(rì)在(zài)天中行止,奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎?”其人曰(yuē):“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行(xíng)止,奈何(hé)忧其坏?”其人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然大(dà)喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期(qī)道(dào)家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

  这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那(nà)种整天怀着(zhe)毫(háo)无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁,既(jì)自扰又(yòu)扰(rǎo)人的(de)庸(yōng)人,告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和(hé)担心(xīn)。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜(xiān)明,言(yán)简意赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

  列子为(wèi)了在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观(guān),又(yòu)从其(qí)宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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