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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十(shí)二生肖是由十一(yī)种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动(dòng)物(wù)，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)分，用十二支(zhī)表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物(wù)的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一(yī)周(zhōu)天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认(rèn)为每十(shí)二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说是天下六(liù)岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在(zài)不同年份(fèn)的(de)生活条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当(dāng)年生中国人去巴基斯坦安全吗长旺(wàng)盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此中国人去巴基斯坦安全吗推定动物兴(xīng)衰与木星(xīng)年有关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰(chén)相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的(de)先民常用某种动物、无生物或(huò)自(zì)然现象的图形作(zuò)为本(běn)氏(shì)族(zú)的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人(rén)类生活，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些动物(wù)被(bèi)作为(wèi)本氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西(xī)彝(yí)和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人(rén)信服的学(xué)说。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫(gōng)，汉(hàn)代(dài)西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的(de)出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的中国人去巴基斯坦安全吗传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可是其的(de)友好举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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