赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特(tè)定的神(shén)经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思作的(de)原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而(ér)一(yī)般(bān)赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是(shì)处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现(xiàn)在完全(quán)不(bù)一样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实(shí)现目的，由于混轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特(tè)地(dì)跑(pǎo)去问(wèn)父母(mǔ)，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是(shì)有三魂七(qī)魄的，一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回故(gù)乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的(de)传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现(xiàn)在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸体运送回(huí)去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里，这(zhè)样既(jì)能将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让(ràng)路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的见于民间，但(dàn)是(shì)在(zài)清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还(hái)费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分(fēn)工明(míng)确的，会(huì)有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒(huāng)郊野(yě)外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人(rén)意外在野(yě)外看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思但(dàn)是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的(de)更(gèng)神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着(zhe)赶尸(shī)人(rén)“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的(de)，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业(yè)，也不是什(shén)么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试(shì)者(zhě)晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在湘西(xī)那边(biān)才有，但是为(wèi)啥(shá)在(zài)其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没有这样(yàng)的地方的(de)。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许外(wài)乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思来的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三，其他地方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需(xū)要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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