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jk袜子总是掉怎么办,足球袜套j 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性是助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子(zi)的(de)独(dú)立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在主谓间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐(lè)道(dào),不与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例(lì)句(jù):山不在高(gāo),有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯(sī)是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例(lì)句:无(wú)案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的(de)对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不必译出(chū)。

  《师(shī)说(shuō)》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词(cí))和(hé)补语之间(jiān),可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间(jiān)的副(fù)词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之(zhī)间,表(biǎo)示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思(sī)

   解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近(jìn)指。

  可(kě)译(yì)为(wèi)"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结(jié)构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不(bù)在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四(sì))结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾,或用在(zài)三个(gè)字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

<jk袜子总是掉怎么办,足球袜套jp>   ④醒侯(hóu)故(gù)使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠胃(wèi),不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之(zhī)行(xíng),若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不(bù)染。

<jk袜子总是掉怎么办,足球袜套jp>  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的(de)标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助词。

  相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语的(de)标志。

   其格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥(ní)中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道(dào)之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高理(lǐ)想(xiǎng)实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或(huò)时(shí)间(jiān)副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

  不必译出(chū)。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通(tōng)常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法(fǎ),“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标(biāo)志。

   为(wèi)了(le)强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行(xíng)千里的马,一(yī)顿(dùn)有时吃完一(yī)石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他(tā)。

   之(zhī):代(dài)指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之(zhī):代指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁父(fù)这样的(de)小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):他停(tíng)止耕作(zuò),到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字(zì)在文(wén)言文(wén)中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到(dào),去的

   “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动(dòng)词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人(rén)名或人称代词(cí),整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助(zhù)词用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必(bì)细察(chá)其纹(wén)理,故时(shí)有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  当“之”用在一(yī)个名词或代(dài)词(主语)和一个(gè)动(dòng)词(cí)或(huò)形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句(jù)子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng),可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。

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