九方皋相马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说(shuō)：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智低(dī)下的(de)人，可以告诉他们识(shí)别一(yī)般的良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他们识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他观(guān)察识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把(bǎ)伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个(gè)找好马的人(rén)，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂得什(shén)么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言(yán)文(wén)告诉我们(men)看问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中(zhōng)有谁能够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一(yī)般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的(de)千里(lǐ)马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不(bù)到飞扬的(de)尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下(xià)的人，对(duì)于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征，那只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭(píng)自(zì)己相(xiāng)马(mǎ)的经验(yàn)来判(pàn)断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的人当中(zhōng)，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马(mǎ)的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的(de)境界(jiè)！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值！”

40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然(rán)是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良马，不(bù)可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不(bù)见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作，是一部智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓(yù)意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到本(běn)质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样(yàng)地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些才智低下(xià)的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一般(bān)的良马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们(men)识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋(gāo)，派(pài)他去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要(yào)看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的(de)千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都(dōu)是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技(jì)术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了(le)三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一(yī)匹(pǐ)黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙(miào)，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文(wén)化史上著名的典籍(jí)，属于(yú)诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示(shì)，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后(hòu)学(xué)著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事(shì)和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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