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  织女,封号天孙(sūn)娘娘,别名天女、东(dōng)桥、天女娘、收阴、支机女(nǚ)等,又与(yǔ)七仙(xiān)女姊妹合称(chēng)七星娘(niáng)娘(niáng)。

  “织女”原是(shì)神话中的女神(shén),为编织(zhī)云雾的女(nǚ)神、纺织(zhī)业者、情侣(lǚ)、妇(fù)女(nǚ)、儿(ér)童的保护神(shén),后衍化成星宿名(织(zhī)女星)。

  她是著名(míng奶茶色口红适合什么肤色的人,肉桂奶茶色口红适合什么肤色)的牛郎织(zhī)女神话的女主角。

  与织女(nǚ)相关(guān)的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在上古时代,便有(yǒu)了(le)牵牛、织女天象(xiàng)崇拜(bài)及故事传(chuán)说(shuō),它是(shì)农业社会男耕女织形态的反(fǎn)映。

  到汉代,这传说强调织女是(shì)天帝的孙女。

  现有(yǒu)文字(zì)上(shàng)最早记录其(qí)人格化(huà)身份(fèn)的,是(shì)汉代《史(shǐ)记·天(tiān)官(guān)书》:“织(zhī)女,天女孙也(yě)。

  ” “牛郎织女”最早源(yuán)于古人(rén)的星辰崇(chóng)拜(bài),是古人把(bǎ)天(tiān)上的星宿神化与人格化的结果。

  牛郎(láng)星位(wèi)于(yú)银河(hé)东(dōng),织女(nǚ)星(xīng)在银河西,二星隔河相望,使人们产生无尽的遐想。

  与织女相关的传(chuán)统(tǒng)节日是(shì)七夕节。

  在东(dōng)晋葛(gé)洪的《西京(jīng)杂记》有“汉彩女常(cháng)以(yǐ)七月七日穿七孔(kǒng)针于开(kāi)襟楼(lóu),人俱习之”的记(jì)载,这便(biàn)是我们(men)于(yú)现存文献中所(suǒ)见(jiàn)到(dào)的最(zuì)早的关于乞巧的记载,于是人们根据(jù)《西京杂(zá)记》的记载认为七(qī)夕习俗起(qǐ)源于汉代。

网络语织女是什么意思

  问题一:一(yī)个网(wǎng)友说(shuō)她是织(zhī)女,是什么意思(sī)? 他男朋友离他很远,一年(nián)都不定(dìng)见一(yī)次面(miàn)

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   问题二:牛郎织女(nǚ)是什么意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织(zhī)女为神话人物,从(cóng)牵牛星、织女星的星名衍化(huà)而(ér)来(lái)。

  比(bǐ)喻分居两地(dì)的夫妻。

  也泛(fàn)指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢迢牵牛星(xīng),皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤纤擢(zhuó)素手,札札弄机杼(zhù)。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈盈一水间(jiān),脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐(táng)人《七夕(xī)》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜之语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余(yú)弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式(shì);作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题三(sān):ealplayer不能(néng)实现左(zuǒ)右(yòu)声(shēng)道的转换(huàn)吗?怎么VCD在播放时声(shēng)音是混合的? 536÷50+52

  

   问题(tí)四:有人(rén)说我们是(shì)牛(niú)郎织女 回复什么(me)好 不(bù)明白(bái)为什(shén)么你认为这也是一个问题(tí),回复或者不回(huí)复(fù)都不重(zhòng)要啊。

  

  

   问题五:果然是什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想的(de)一样(yàng),不(bù)出意(yì)料(liào)。

  如:果然名(míng)不虚传(chuán) 2、假(jiǎ)设事实与所说或所料(liào)相符 如:你如果爱他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实(shí)如此,表示事实(shí)与(yǔ)所(suǒ)说或(huò)所料相符 果然名不虚(xū)传 里头果然有一件粉(fěn)红色的纱衣,她(tā)就拿起来,转(zhuǎn)身走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果(guǒ)盗兵符与公(gōng)子。

  《史记魏公(gōng)子列(liè)传(chuán)》 审(shěn)知故松(sōng)山列难督师洪公果死(sǐ)耶,抑未死(sǐ)耶(yé)?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(果然是(shì));果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生(shēng)民之患果(guǒ)安在哉?在于(yú)知安而不(bù)知危,能逸而不能劳。

  宋(sòng)苏轼《教战守》 果不如先愿,又(yòu)非君(jūn)所(suǒ)详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻(qī)作》

  

   问(wèn)题(tí)六(liù):牛郎织女(nǚ)指什么生肖(xiào)? 牛郎和(hé)织女没有什(shén)么生肖(xiào) 只(zhǐ)是(shì)传说中的人物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的(de)介绍(shào) 《织女传奇》是(shì)一款特殊网游,单从(cóng)名(míng)字来(lái)看(kàn)颇有几(jǐ)分古典色彩,可网(wǎng)络展示出的部(bù)分图片却以描述男女裸体为主(zhǔ),部分网游测试结果称之(zhī)为色(sè)情网游,游戏是否色情(qíng)需要(yào)相关职能部(bù)门鉴定。

  

  

   问题八:对(duì)于牛(niú)郎织女这个(gè)民(mín)间故事我(wǒ)感(gǎn)到(dào)好(hǎo)奇的问(wèn)题是什(shén)么? 问题一(yī):为什么(me)一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不(bù)施法戒(jiè)备(bèi)

   问题二:织女被(bèi)留下来后知孙,其它搭历链(liàn)仙女就完全没有去管她(tā)怎么样了么?

   问题三:牛(niú)郎拿了织女的(de)衣(yī)服后,两(liǎng)人(rén)难道一眼就相中(zhōng)对方了?这(zhè)个尴尬的(de)环境就一(yī)眼看中?

   问题四:织女消失(shī)了那么就,天庭还(hái)非要等孩子落地了(le)才发现,然后来(lái)抓织女,织(zhī)女生的孩子也算半(bàn)个仙吧?就(jiù)这么留给牛郎了?

   问题(tí)五:鹊桥是(shì)怎(zěn)么移鹄吹模(mó)他们这(zhè)么一踩,一晚上要死多(duō)少只啊(a)?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜猜看 念(niàn)念不(bù)忘(wàng)心(xīn)已碎, 二(èr)人(rén)何时来相会(huì), 白勺煮酒无意(yì)义, 天鹅一飞不反回(huí), 牛郎住进(jìn)织女(nǚ) 今天(tiān)的我(wǒ)特别想你

  

   问题十:牛郎织(zhī)女,聚少离多是什(shén)么意思 一般(bān)指夫妻两地分居,一年在(zài)一起呆不了几天

  织女(nǚ)是什(shén)么意思网络用语,牵牛(niú)织女是什么意思是织女,封号天(tiān)孙娘娘(niáng),别名(míng)天女(nǚ)、东桥、天女娘、收阴、支机(jī)女等,又与七仙女姊妹合称七(qī)星(xīng)娘娘的。

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  织女,封号天孙(sūn)娘(niáng)娘,别名天女、东桥(qiáo)、天(tiān)女娘、收阴、支(zhī)机(jī)女等,又(yòu)与七仙女姊妹合(hé)称七星娘娘(niáng)。

  “织女”原(yuán)是(shì)神话(huà)中的女(nǚ)神,为编织云雾的女神(shén)、纺(fǎng)织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的保护神,后(hòu)衍化成星宿名(织女星(xīng))。

  她是著名(míng)的牛郎织女神话的女主角(jiǎo)。

  与织(zhī)女(nǚ)相关的传(chuán)统节日是七夕节(jié)。

  在上古时代,便有了牵(qiān)牛、织女(nǚ)天象崇拜(bài)及故事传说,它是(shì)农业社会男耕女(nǚ)织形态的反映。

  到汉代,这(zhè)传说强调织女(nǚ)是天帝的(de)孙(sūn)女(nǚ)。

  现(xiàn)有文字上最早记录其人格(gé)化身份的,是汉(hàn)代(dài)《史记·天官(guān)书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛(niú)郎织女”最早源(yuán)于古人的星辰崇(chóng)拜(bài),是(shì)古(gǔ)人把天上的星宿(sù)神化与人格化的结果。

  牛郎星(xīng)位于银(yín)河东(dōng),织女星在银河西(xī),二星隔(gé)河相(xiāng)望(wàng),使人们产生(shēng)无尽的遐想。

  与织女相关的(de)传统节日是七夕节。

  在(zài)东(dōng)晋葛洪的《西(xī)京杂记(jì)》有“汉彩女常以(yǐ)七月七日穿七(qī)孔针(zhēn)于开襟楼,人(rén)俱习之”的记载,这便是我们于现(xiàn)存文(wén)献中所见到的最早(zǎo)的(de)关于乞(qǐ)巧的记(jì)载(zài),于是人(rén)们(men)根(gēn)据(jù)《西京(jīng)杂记》的(de)记(jì)载认为七夕(xī)习(xí)俗起(qǐ)源(yuán)于汉(hàn)代。

网络语(yǔ)织女是什么意思

  问题一:一个网友说(shuō)她是织女,是什么(me)意思? 他男朋友离他很远(yuǎn),一(yī)年都不(bù)定见一次面

  

   问(wèn)题二:牛郎织女(nǚ)是什么(me)意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为神(shén)话人物,从牵牛星、织女星的星名衍(yǎn)化而来。

  比(bǐ)喻分居(jū)两地的夫妻(qī)。

  也泛(fàn)指一对(duì)恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十(shí)九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉女。

  纤纤擢素(sù)手(shǒu),札札弄机(jī)杼(zhù)。

  终日不(bù)成章,泣涕零如雨。

  河汉清且浅(qiǎn),相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏(yǒng)~,皆作会(huì)别(bié)可怜之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮《范县署中寄余(yú)弟墨粉四(sì)书》

   [ 语(yǔ)法(fǎ) ]:联合式;作主语、分(fēn)句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎(zěn)么VCD在播放(fàng)时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是(shì)牛郎织(zhī)女 回复什么好(hǎo) 不明白为什么你认(rèn)为(wèi)这也是一(yī)个问题(tí),回复或者不回复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词(cí)类:副词 1、与事实想的(de)一样,不出意料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假设事实与所说或(huò)所(suǒ)料相符 如:你(nǐ)如果爱他(tā),就应(yīng)该帮(bāng)助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实(shí)与(yǔ)所说或所(suǒ)料相符 果(guǒ)然名不虚传(chuán) 里头果然有一件粉(fěn)红色的纱衣(yī),她就拿起来,转身走进树(shù)林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗(dào)兵符与公(gōng)子(zi)。

  《史记魏公子列传》 审知故松山(shān)列难(nán)督师洪公果死耶,抑未(wèi)死耶?清全(quán)祖(zǔ)望(wàng)《梅花(huā)岭记》 又如:果不出(chū)所料;果尔(果真如此(cǐ));果是(果然是);果若(ruò)(果真) 究竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果(guǒ)不如先愿,又(yòu)非君所详(xiáng)。

  《玉台新咏古诗(shī)为(wèi)焦仲卿妻(qī)作》

  

   问题六:牛(niú)郎织女指什么生(shēng)肖? 牛郎和织(zhī)女没有什么(me)生肖 只是(shì)传(chuán)说中(zhōng)的人物

  

   问题(tí)七:织女传奇(qí)的介绍 《织女传奇》是一款特殊(shū)网游,单(dān)从(cóng)名字来(lái)看颇有几分古典(diǎn)色彩,可(kě)网(wǎng)络展示出的(de)部分图片却以描述男女裸体为主,部分网游测试结果(guǒ)称之为色情网游,游(yóu)戏是(shì)否色情需要(yào)相关(guān)职能部门鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于牛郎织(zhī)女(nǚ)这个民间故事我感到好奇的问题是什么? 问(wèn)题一:为什么一群仙女(nǚ)去凡间(jiān)池塘洗(xǐ)烂(làn)冲澡却不施法戒备

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   问题三(sān):牛(niú)郎拿了(le)织(zhī)女的衣服后(hòu),两人难道(dào)一(yī)眼就相中对(duì)方了?这个尴尬(gà)的环境(jìng)就一(yī)眼(yǎn)看(kàn)中?

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   问题(tí)五:鹊桥(qiáo)是怎么移鹄吹模(mó)他们这么一踩,一(yī)晚(wǎn)上要死(sǐ)多少只啊?

  

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