然则全国之事的(de)然则是(shì)什么意(yì)思，然则(zé)全(quán)国之(zhī)事的然则翻译(yì)是“然则全国(guó)之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的(de)“然(rán)则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激(jī)之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处(chù)啮沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事(shì)，但(dàn)知(zhī)其一，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构(gòu)首(shǒu)要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和普通人相同，由于(yú)对外(wài)界(jiè)事物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅(mì)石(shí)兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也(yě)不(bù)正确，他的一(yī)套理论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服(fú)气，可是(shì)现实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地(dì)下发掘，必(bì)定也是(shì)找不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对(duì)河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的(de)了(le)解，因(yīn)而能(néng)得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德然找到(dào)了石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然则(zé)”是什(shén)么意思(sī)？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇(piān)白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩山(shān)事(shì)，但知其一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的下流(liú)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂；在石兽(shòu)淹(yān)没(méi)的当(dāng)地寻觅它们(men)，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻(xún)觅），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻到(dào)了石(shí)兽。

　　已(yǐ)然(rán)这样那(nà)么全国的事(shì)，只知道表面(miàn)现象(xiàng)，不知道底子(zi)道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够(gòu)依据某个道(dào)理(lǐ)就片面判(pàn)别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的言语叙述(shù)了一则十(shí)分有教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋(fù)有实践(jiàn)经验(yàn)的老(lǎo)河兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学(xué)粗(cū)散中家的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的(de)启示和(hé)指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明(míng)晰，其(qí)行文结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的(de)讲学家和普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外(wà精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德i)界事物的(de)知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确(què)，他的一套理论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办(bàn)法向地(dì)掘胡(hú)下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与(yǔ)河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石兽。

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