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木铎金声是什么意(yì)思在论语中，木铎(duó)金(jīn)声的(de)意思

　　“木铎(duó)金声”意(yì)思是古代(dài)的(de)乐(lè)器或乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况，说自己(jǐ)是(shì)上天派来教化(huà)民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子长(zhǎng)年(nián)从事(shì)教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛(dāng)，它的舌头是木头制的，而不是(shì)象现在(zài)的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一种规(guī)格较大的铃(líng)铛 。

　　古代用(yòng)于(yú)需要宣(xuān)教政令(lìng)的时候。

　　官(guān)府有了新的政令，先(xiān)派人摇铃四方巡走，以引(yǐn)起大家注(zhù)意，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译(jiào)金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说(shuō)、思想(xiǎng)观念或政教的(de)人。

木(mù)铎金(jīn)声什么意(yì)思

　　木铎(duó)”和“陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译金声”，都是古代的乐器或乐器发出的(de)声(shēng)音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什(shén)么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天将以夫(fū)子为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属为(wèi)框(kuāng)的(de)响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌(shé)者则称金(jīn)铎(duó)；木铎顷(qǐng)庆大为文(wén)，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木铎(duó)自况，说自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽(huī)标(biāo)志物，而一所(suǒ)大学以匡天下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己(jǐ)的标志，也足(zú)见其雄心。

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