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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

  琴身(shēn)像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。<mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写/p>

  下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或(huò)红木做成,用钢丝(sī)弦(xián)五根,内二(èr)弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音,与(yǔ)中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系,音色明净(jìng),十分动(dòng)听。

      2、热(rè)瓦甫(fǔ)

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上部是细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个(gè)半球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写(de)音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn),更有(yǒu)美观大方的外(wài)形(xíng),琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹路和(hé)图案,显得美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形(xíng)像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状酷似(shì)扬琴,发(fā)出(chū)的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮(liàng),是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎(zhā)克,起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地,所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗艾捷(jié)克(kè),是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似,因音色明亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

  据《乐(lè)师史》记载(zài),早在十四(sì)、十五世纪(jì),维(wéi)吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地(dì),并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西(xī)它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼多(duō)林(lín),音色(sè)脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用,后(hòu)经过不断发展改进,不但丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多小铁环(huán),表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一(yī)切都有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它(tā)的声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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